__________________

حلية الاولياء : 7 / 195 بثلاثة طرق ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد : 1 / 324 وج 4 / 204 وج 9 / 364 وج 11 / 432 بأربعة طرق.

وابن عساكر في ترجمة الامام على عليه السّلام من تاريخ دمشق : 1 / 284 ح 339 ومن ص 292 299 أحاديث من 351 364 ، وص 307 و 308 ح 367 ، و 368. ورواه في التاريخ على ما في منتخبه : 5 / 321 وقال : رواه بهذه القصة البيهقى وأبو القاسم من طريق آخر ، وفى ج 11 / 152 في ترجمة الحسن بن على بن الحسن بن شواش وج 17 / 145 في ترجمة رزيق ، وج 31 / 100 في ترجمة عبد الله بن عتيق والخوارزمي في المناقب : 96 ، والحاكم في المستدرك : 3 / 108 ، وأبو داود في مسنده : 1 / 28 والحميدي في مسنده : 1 / 38 والخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق : 2 / 464.

وأخرجه :

ابن كثير في البداية والنهاية : 7 / 339 من طرق مسلم والترمذي والنسائي ، وأحمد بن محمد بن أبى بكر القسطلانى في ارشاد السارى : 6 / 139 وقال : اخرجه أحمد ، ومسلم في الفضائل والنسائي في المناقب وابن ماجة في السنن ، وعن أبى ذر عن الكشميهنى والقندوزى في ينابيع المودة : 50 وقال : أخرجه احمد ، عن سعد ، وعن اسماء ، وعن سعيد ابن زيد ، والترمذي ، عن سعيد بن المسيب ، عن سعد ، والذهبي في ميزان الاعتدال : 1 / 263 عن ابن حبان وص 243 أيضا ، ومحب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 63 والرياض النضرة : 2 / 162 عن مسلم واحمد وأبى حاتم ، والدهلوي في قرة العينين : 167 من طريق أحمد.

وأورده القاضى الاندلسي القيرواني في قضاة قرطبة : 26 ، وشمس الدين الذهبي في تذكرة الحفاظ : 2 / 95 وص 522 ، المحقق الكركي في نفحات اللاهوت ، وابن حجر العسقلاني في لسان الميزان : 2 / 324 ، والكناني المصرى في تنزيه الشريعة المرفوعة : 1 / 382 والاندلسي القرطبى المالكى في جامع بيان العلم وفضله : 149. والحافظ الصنعانى في المصنف : 5 / 405 ، والحنفى الهندي في حياة الصحابة : 3 / 270 والعسقلاني في الاصابة : 5 / 509 ، والطحاوى في مشكل الاثار : 2 / 309.