17 حدّثنا عليُّ بن أحمد بن موسى رضي الله عنه قال : حدّثنا محمّد بن أبي عبد الله الكوفيُّ قال : حدّثنا محمّد بن إسماعيل البرمكيُّ قال : حدّثنا إسماعيل بن مالك ، عز محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام وهو على المنبر : يخرج رجل من ولدي في آخر الزَّمان أبيض اللّون ، مشرب بالحمرة ، مبدح البطن (1) عريض الفخذين ، عظيم مشاش المنكبين (2) بظهره شامتان : شامة على لون جلده (3) وشامة على شبه شامة النبيِّ صلّى الله عليه وآله ، له اسمان : اسم يخفى واسم يعلن ، فأمّا الّذي يخفى فأحمد وأمّا الّذي يعلن فمحمد ، إذا هزَّ رايته أضاء لها ما بين المشرق والمغرب ، ووضع يده على رؤوس العباد فلا يبقى مؤمن إلّا صار قلبه أشدَّ من زبر الحديد ، واعطاه الله تعالي قوَّة أربعين رجلاً ، ولا يبقى ميت إلّا دخلت عليه تلك الفرحة [ في قلبه ] وهو في قبره ، وهم يتزاورون في قبورهم ، ويتباشرون بقيام القائم صلوات الله عليه.

18 وبهذا الاسناد ، عن محمّد بن سنان ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : إنَّ العلم بكتاب الله عزَّ وجلَّ وسنّة نبيّة صلّى الله عليه وآله لينبت في قلب مهديّنا كما ينبت الزرع على أحسن نباته ، فمن بقي منكم حتّى يراه فليقل حين يراه : السلام عليكم يا أهل بيت الرَّحمة والنبوَّة ومعدن العلم وموضع الرسالة.

وروي أنَّ التسليم على القائم عليه السّلام أن يقال له : « السلام عليك يا بقيّة الله في أرضه ».

19 حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدّثنا أبي ، عن

__________________

(1) مبدح البطن أي واسعه وعريضه والبداح. المتسع من الارض. والبدح بالكسر : الفضاء الواسع وامرأة بيدح أي بادن. والابدح : الرَّجل الطويل [ السمين ] والعريض الجنين من الدواب (القاموس).

(2) « مشاش » جمع المشاشة بالضم وهي رأس العظم الممكن المضغ

(3) الشامة علامة تخالف البدن الّذي هي فيه اما باللون أو التورم ، وهي الخال.