عباس فقالا : صدقوا وبرّوا ، وقد شهدنا ذلك وسمعناه من رسول الله صلّى الله عليه وآله ، وإن سلمان قال : يا رسول الله إنّك قلت : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية من هذا الامام؟ قال : من أوصيائي يا سلمان ، فمن مات من أمّتي وليس له إمام منهم يعرفه فهي ميتة جاهليّة ، فإنَّ جهله وعاداه فهو مشركٌ ، وإن جهله ولم يعاده ولم يوال له عدوّاً فهو جاهل وليس بمشرك.

40

( باب )

* (ما روى في أنَّ الامامة لا تجتمع في اخوين بعد) *

* (الحسن والحسين عليهما السّلام) *

1 حدّثنا أبي ؛ ومحمّد بن الحسن رضي الله عنهما قالا : حدّثنا سعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميريُّ جميعاً ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس بن عبد الرّحمن عن الحسين بن ثوير أبي فاختة ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : لا تكون الامامة (1) في أخوين بعد الحسن والحسين عليهم السّلام أبداً ، إنّها جرت (2) من عليّ بن الحسين عليهما السّلام كما قال الله جل جلاله : « وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله » (3) ولا تكون بعد عليِّ بن الحسين إلّا في الاعقاب وأعقاب الاعقاب.

2 حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسين بن الحسن الفارسى ، عن سليمان بن جعفر الجعفريِّ ، عن حمّاد بن عيسى ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : لا تجتمع الامامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السّلام ، إنّما تجري في الاعقاب وأعقاب الاعقاب (4).

__________________

(1) في الكافي ج 1 ص 285 و 286 بهذا الاسناد « لا تعود الامامة ».

(2) في الكافي « إنّما جرت ».

(3) الانفال : 76 والاحزاب : 7.

(4) في الكافي باسناده ، عن سليمان ، عن حمّاد عنه عليه السّلام.