رسول الله صلّى الله عليه وآله لأنّهم الصفوة من ولده عليهم السّلام. وهذا معنى العترة والذُّريّة والسلالة في لغة العرب ، ونسأل الله التوفيق للصواب في جميع الامور برحمته.

23

( باب )

* (نص الله تبارك وتعال على القائم عليه السّلام وأنه) *

* (الثاني عشر من الائمّة عليهم السّلام) *

1 حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي الله عنه قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا أبو سعيد سهل بن زياد الادميُّ الرّازيُّ قال : حدّثنا محمّد بن آدم الشيبانيُّ (2) عن أبيه أدم بن أبي إياس قال : حدّثنا المبارك بن فضالة ، عن وهب بن منبّه رفعه عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لمّا عرج بي إلى ربّي جلَّ جلاله أتاني النداء : يا محمد! قلت : لبيك ربَّ العظمة لبّيك ، فأوحى الله تعالي إليَّ يا محمّد فيم اختصم الملا الاعلي؟ قلت : إلهي لا علم لي ، فقال : يا محمّد هلّا اتخذت من الادمين وزيراً وأخاً ووصيّاً من بعدك؟ فقلت : إلهي ومن أتّخذ؟ تخيّر لي أنت يا إلهي ، فأوحى الله إليَّ : يا محمّد قد اخترت لك من الادميين عليّ بن أبي طالب ، فقلت : إلهيَّ ابن عمي؟ فأوحى الله إليَّ يا محمّد إن عليّاً وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لوائك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك ، يسقي من ورد عليه من مؤمني أمّتك ، ثمّ أوحى الله عزَّ وجلَّ إليَّ : يا محمّد إنّي قد أقسمت على نفسي قسماً حقّاً لا يشرب من ذلك الحوض مبغضٌ لك ولأهل بيتك وذرّيّتك الطيّبين الطاهرين ، حقّاً أقول : يا محمّد لادخلنَّ جميع أمتك الجنّة إلّا من أبي من خلقي ، فقلت : إلهي [ هل ] واحد يأبى من دخول الجنّة؟ فأوحى الله عزَّ وجلَّ إليَّ : بلى ، فقلت : وكيف يأبي؟ فأوحى

__________________

(2) كذا وآدم بن أبى أياس ثقة وهو العسقلاني لا الشيباني كما في التقريب. ومحمّد ابن آدم ابنه عامي مهمل. ومبارك بن فضالة أيضاً عامي مختلف فيه.