22

( باب )

* (اتصال الوصية من لدن آدم عليه السّلام وأن الأرض لا تخلو) *

* (من حجّة لله عزَّ وجلَّ على خلقه إلى يوم القيامة) *

1 حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ؛ وسعد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر الحميريُّ جميعاً قالوا : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ؛ والهيثم بن أبي مسروق النهديُّ وإبراهيم بن هاشم ، عن الحسن بن محبوب السَّراد ، عن مقاتل بن سليمان بن دوال دوز (1) ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : أنا سيّد النبيّين ووصيّي

__________________

(1) مقاتل بن سليمان الازدي الخراساني أبو الحسن البلخي نزيل مرو ، يقال له : ابن دوال دوز عامي بتري اختلفوا في شأنه فبعضهم رفعوه فوق مقامه وبجلوه وقالوا : « ما علم مقاتل بن سليمان في علم النّاس إلّا كالبحر الاخضر في سائر البحور » ، وبعضهم كذبوه وهجروه ورموه بالتجسيم ففي تهذيب التهذيب عن أحمد بن سيار المروزي قال : « مقاتل متهم متروك الحديث مهجور القول ، سمعت اسحاق ابراهيم يقول : أخبرني حمزة بن عميرة أنَّ خارجة مر بمقاتل وهو يحدّث النّاس فقال : حدّثنا أبو النضر يعني الكلبي قال : فمررت عليه مع الكلبي فقال الكلبي : والله ما حدثته قط بهذا ، ثمّ دنا منه فقال له : يا أبا الحسن أنا أبو النضر وما حدثتك بهذا قط ، فقال مقاتل : اسكت يا أبا النضر فإنَّ تزيين الحديث لنا إنّما هو بالرجال ».

وفيه قال أبو اليمان : قام مقاتل بن سليمان فقال : سلوني عمّا دون العرش حتّى أخبركم به ، فقال له يوسف السمتي : من حلق رأس آدم اول ما حج؟ قال : لا أدري.

وفيه أيضاً عن العبّاس بن الوليد بن مزيد عن أبيه قال : سألت مقاتل عن أشياء فكان يحدثني بأحاديث كلّ واحد ينقض الاخر ، فقلت : بأيها آخذ؟ قال : بأيها شئت ، وقال ابن معين : أنَّه (يعنى مقاتل) ليس بثقة وقال عمرو بن عليّ : متروك الحديث كذاب. وقال ابن سعد :