فسأله عن الإيمان قال : « الإيمان على أربعة دعائم : الصبر ، واليقين ، والعدل ، والجهاد (1) ، ( وقوله عزَّ وجلّ : ( وإِنكَ لَعَلى خُلقِ عَظيم ) قال : « هوالإيمان » ) (2).

(180 / 12) عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : الإيمان إقرار وعمل ، والإسلام إِقرار بلا عمل ».

(181 / 13) عن أبي جعفر في قول الله عزَّ وجلَّ : ( وألزَمَهُم كَلِمَةَ التَّقوى ) (1) قال : « هو الإيمان ».

وفي قول الله تعالى : ( هو الذِي أنزَلَ السكِينَةَ في قُلُوب المُؤمِنِينَ ) (2) قال : « السكينة الإيمان ».

(182 / 14) وقال محمّد الباقر عليه السّلام : « من آمن بالله لا يُهان ، ومن اعتصم بالله لا يُهزم ، ومن أَطاع الله لا يُعدم ، ومن عصى الله لا يسلم ‎».

(183 / 15) قال أَمير المؤمنين عليه السّلام لابنه الحسن عليه السّلام : « ما الإيمان وما اليقين »؟ قال : « الإيمان ما سمعناه باذننا فصدقناه ، واليقين ما رأيناه بأعيننا فتقبلناه ».

__________________

11 كتاب سليم بن قيس : 100 ، الكافي 2 : 42 / 1 ، تحف العقول : 110 ، أمالي الشجري 1 : 260.

(1) في نسخة « م » : والجرد.

(2) ما بين القوسين وردا اشتباهاً لأنه لا علاقة له بما تقدم في صدر الحديث حيث ورد مستقلأ دون الأول في تفسير الآية المذكورة ، إلآ أنه ذُكر في معناها : هو الإسلام ، بدلاً عن الإيمان. انظر : التبيان في تفسير القرآن 10 : 75 ، تفسير أبو الفتوح الرازي 5 : 374 ، معاني القرآن (للفراء) 3 : 173 ، معاني القرآن (للزجاج) 5 : 204 ، جامع البيان في تفسير القرآن 29 : 12 ، زاد المسير 8 : 428 ، أحكام القرآن (للقرطبي) 18 : 227 ، التفسير الكبير للرازي 30 : 81.

12 الكافي 2 : 20 / 2.

13 الكافي 2 : 13 / 4 و 5.

(1) الفتح 48 : 26.

(2) الفتح 48 : 4.

14 نقله المجلسي في بحاره 71 : 151 / 51.

15 مشكاة الأنوار : 15.

(184 / 16) عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « الإيمان قول وعمل اخوان شريكان ».

__________________

16 قرب الإسناد : 13 ، معاني الأخبار : 187 / 4 ، الخصال : 53 / 68 ، فردوس الأخبار 1 : 148 / 374.