(1400 / 11) وقال عليه السّلام : « من أحبنا بقلبه ، وأعاننا بلسانه ويده ، فهو معنا في درجاتنا.

ومن أحبنا بقلبه ، وأعاننا بلسانه ولم يعنّا بيده ، فهو أسفل من ذلك بدرجة.

ومن أحبنا بقلبه ، ولم يعنّا بلسانه ولا بيده ، فهو في الجنة.

ومن أبغضنا بقلبه ، وأعان علينا بيده ولسانه ، فهو في الدرك الأسفل من النار.

ومن أبغضنا بقلبه ولم يعن علينا بيده ولا بلسانه ، فهو في النار ».

(1401 / 12) روى عبد الله بن عباس ، عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه قال : « ألا انّ مثل هذا الدين كمثل شجرة ثابتة (1) ، الإيمان أصلها ، والزكاة فرعها ، والصلاة ماؤها ، والصيام عروقها ، وحسن الخلق ورقها ، والاخاء في إلدين لقاحها ، والحياء لحاؤها ، والكف عن محارم الله ثمرتها ، فكما لا تكمل الشجرة إلاّ بثمرة طيبة كذلك لا يكمل الإيمان إلاّ بالكف عن محارم الله ».

(1402 / 13) عن أبي ذر قال : قلت : يا رسول الله ، كم الأنبياء؟ قال : « مائة ألف وأربعة وعشرون ألف نبي ».

قلت : كم المرسلون منهم؟ قال : « ثلاثمائة وثلاثة عشر ».

قلت : كم أنزل الله من كتاب؟ قال : « مائة وأربعة كتب ، أنزل منها على ادم عشر صحف ، وعلى شيث خمسين صحيفة وهوأول من خط بالقلم ، وعلى إدريس ثلاثين صحيفة ، وعلى إبراهيم عشر صحف ، والتوراة والإنجيل والزبور والفرقان ».

(1403 / 14) قال النبي صلّى الله عليه وآله : « من سرته حسنته وساءته

__________________

11 باختلاف يسير في : الخصال : 629 ، أمالي المفيد : 33 / 8 ، تحف العقول : 78 ، وتقدم برقم 1377.

12 علل الشرائع : 249 / 5 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4 : 145 / 6447.

(1) في نسخة « غ » و « ث » وهامش « م » : نابته.

13 الخصال : 524 ، الاختصاص : 264 ، مجمع البيان 5 : 476.

14 الخصال : 47 / 49 ، صفات الشيعة : 32 / 44 ، شهاب الأخبار : 162 / 321 ، إحياء علوم الدين 3 : 69.