أثيم (12) عتل بعد ذلك زنيم (13) )

(1140 / 6) قال النبي صلّى الله عليه وآله : « من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع أن ينصره ، نصره الله تعالى فىِ الدنيا والآخرة ، ومن خذله خذله الله تعالى في الدنيا والاخرة ».

(1141 / 7) وقال صلّى الله عليه وآله : « من اغتاب مسلماً أومسلمة لميقبل الله تعالى صلاته ولا صيامه أربعين يوماً وليلة إلاّ ان يغفر له صاحبه ».

(1142 / 8) وقال عليه السّلام : « من اغتاب مسلماً في شهر رمضان لم يؤجر على صيامه ».

(1143 / 9) وقال عليه السّلام : « من اغتاب مؤمناً بما فيه لم يجمع الله بينهما في الجنة أبداً ، ومن اغتاب مؤمناً بما ليس فيه انقطعت إلعصمة بينهما ، وكان المغتاب في النار خالداً فيها وبئس المصير ».

(1144 / 10) عن سعيد بن جبير ، عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه قال : « يؤتى بآحد يوم القيامة يوقف بين يدي الله ويدفع إليه كتابه فلا يرى حسناته ، فيقول : إلهي ، ليس هذا كتابي ، فإني لا أرى فيها طاعتي ، فيقال له : إنّ ربك لا يضل ولا ينسى ، ذهب عملك باغتياب الناس.

ثم يؤتى بآخر ويدفع إليه كتابه فيرى فيه طاعات كثيرة ، فيقول : إلهي ، ماهذا كتابي ، فإنّي ما عملت هذه الطاعات! فيقال : لأن فلاناً اغتابك فدفعت حسناته إليك ».

__________________

6 المحاسن : 103 / 81 ، الفقيه 4 : 269 / 821 ، ثواب الأعمال : 177 / 1 و 299 / 1 ، المواعظ : 44 ، أمالي الطوسي 2 : 151 ، صحيفة الإمام الرضا عليه السّلام : 260 / 195 ، مكارم الأخلاق : 444 ، ورام 2 : 65 ، مصنف عبد الرزاق 11 : 178 / 20285.

7 عنه بحار الأنوار 75 : 285 / 53.

8 مثله في أمالي الصدوق : 350 / 1 ، وعقاب الأعمال : 335 / 1 ، وورام 2 : 262 ، ونقله المجلسي في البحار 75 : 258 / 3.

9 أمالي الصدوق : 91 / 3 ، روضة الواعظين 2 : 469 ، مشكاة الأنوار : 88.

10 نحوه في ورام 2 : 26 ، ونقله المجلسي في بحارهِ 75 : 258 / 53.