(9 / 9) وقال في سورة عبس :

( فلينظر الإنسان إلى طعامه (24) ‎أنا صببنا الماء صباً (25) ثم شققنا الأرض شقاً (26) فأنبتنافيها حباً (27) وعنبا وقضباً (28) وزيتوناً ونخلاً (29) وحدائق غلباً (30) وفاكهة وأباً (31) متاعاً لكم ولأنعامكم (32) )

(10 / 10) وقال في سورة الطارق :

( فلينظر الإنسان مم خلق (5) خلق من ماء دافق (6) يخرج من بين الصلب والترآئِب (7) )

(11 / 11) وقال في سورة الغاشية :

( أفلا ينظرون إلى الأبل كيف خلقت (17) وإلى السماء كيف رفعت (18) وإلى الجبال كيف نصبت (19) وإلى الأرض كيف سطحت (20) فذكر إنما أنت مذكر (21) )

(12 / 12) وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « أعرفكم بنفسهأعرفكم بربه ».

(13 / 13) سُئل أمير المؤمنين عليه السّلام عن إثبات الصانع ، فقال : « البعرة تدل على البعير ، والروثة تدل على الحمير ، وآثار القدم تدل على المسير ، فهيكل علوي بهذه اللطافة ، ومركز سفلى بهذهِ الكثافة ، كيف لا يدلانعلى اللطيف الخبير »؟

(14 / 14) قال عليه السّلام « بصنع الله يُستدل عليهِ ، وبالعقول تُعتقدمعرفته ، وبالتفكر تثبت حجته ، معروف بالدلالات ، مشهود بالبينات ».

(15 / 15) وسُئل جعفر الصّادق عليه السّلام : ما الدليل على صانع العالم؟ قال : « رأيت (1) حصناً (2) مزلقاً أملس لا فرجة فيه ولا خلل ، ظاهره من

__________________

9 عبس 80 : 24 32.

10 الطارق 86 : 5 7.

11 الغاشية 88 : 17 21.

12 روضة الواعظين 1 : 20.

13 روضة الواعظين : 31 ، المحجة البيضاء 1 : 209 ، وفيهما : أعرابي ، بدل أمير المؤمنين عليه السّلام.

14 تحف العقول : 43 ، روضة الواعظين 1 : 20.

15 روضة الواعظين : 31 ، وفيه بم عرفت ربك.

(1) في نسخة « م » : لقيت.

(2) لعل المراد به بيضة الطائر كما يدل عليه ذيل الحديث.