وإذا قال : أشهد أنَّ محمداً رسول الله ، فانه يقول : يعلم الله ويعلم ملائكته اني قد أخبرتكم بوقت الصلاة ، فتفرغوا لها فانها خير لكم.

وإذا قال : حيَّ على الصلاة ، فانه يقول : يا أمة محمد ، دين قد أظهره الله لكم ورسوله فلا تضيعوه ، ولكن تعاهدوا يغفر الله لكم ، تفرغوا لصلاتكم فانها عماد دينكم.

وإذا قال حيَّ على الفلاح ، فانه يقول : يا أمة محمد ، قد فتح الله عليكم أبواب الرحمة ، فقوموا وخذوا نصيبكم من الرحمة تربحوا الدنيا والاخرة.

وإذا قال : الله أكبر ، الله أكبر فإنه يقول : ترحّموا على أنفسكم ، فانه لا أعلم لكم عملاً أفضل من هذه ، فتفرغوا لصلاتكم قبل الندامة.

وإذا قال : لا إِله إلاّ الله فانه يقول : يا أمة محمد اعلموا أني جعلت أمانة سبع سماوات وسبع أرضين في أعناقكم ، فإن شئتم فأقبلوا وإن شئتم فادبروا ، فمن أجابني فقد ربح ومن لم يجبني فلا يضرني.

ثم قال : يا علي : الاذان نور ، فمن أجاب نجا ، ومن عجزخسف وكنت له خصماًَ بين يدي الله تعالى ، ومن كنت له خصماً فما أسوأ حاله ».

(456 / 4) وقال عليه السّلام : « المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة ».

(457 / 5) وقال عليه السّلام : « إجابة المؤذن كفارة الذنوب ، والمشي إلى المسجد طاعة الله وطاعة رسوله ، ومن أطاع الله ورسوله أدخله الجنة مع الصدِّيقين والشهداء ، وكان في الجنة رفيق داود عليه السّلام ، وله مثل ثواب داود عليه السّلام ».

(408 / 6) وقال عليه السّلام : « إجابة المؤذن رحمة ، وثوابه الجنة ،

__________________

4 عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 61 / 249 ، ثواب الأعمال : 52 / 1 ، التهذيب 2 : 284 / 1132 ، تفسير الفتوح الرازيَ 2 : 182 ، لب اللباب ، عنه مستدرك الوسائل 4 : 20 / 4070 ، دعائم الإسلام 1 : 144.

5 عنه المجلسي في بحار الأنوار 84 : 153 / 49.

6 نقله المجلسي في البحار 84 : 153 / 49 ، والنوري في المستدرك 4 : 56 / 4169.