عبد الله وأخو رسول الله فقد علمته علمي واستودعته سري وهو أميني على أمتي. فقال بعض من حضر : لقد افتن علي رسول الله حتى لا يرى به شيئا. فأنزل الله الآية : ( فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ * بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ).

652 5 فرات قال : حدثنا علي بن محمد بن مخلد الجعفي [ معنعنا : ] :

عن طاوس عن أبيه! قال : سمعت محمد بن علي عليهما السّلام يقول : نزل جبرئيل [ عليه السّلام. أ ، ر ] على النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم بعرفات يوم الجمعة فقال : يا محمد إن الله يقرؤك السلام ويقول [ لك. أ ، ب ] : قل لامتك : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) بولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام فذكر كلاما فيه طول فقال بعض المنافقين لبعض : ما ترون عينيه تدوران؟ يعنون النبي كأنه مجنون وقد افتتن بابن عمه ما باله رفع بضبعه لو قدر أن يجعله مثل كسرى وقيصر لفعل. فقال النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم [ وبارك. ر ] : بسم الله الرحمان الرحيم. يعلم [ ب : فعلم ] الناس ان القرآن قد نزل عليه فأنصتوا فقرء : ( ن ، وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ ) يعني من قال من المنافقين ( وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ) بتبليغك ما بلغت في علي ( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ * فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ * بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ ) قال : وهكذا نزلت. وذكر الحديث. __________________

652. أورده المجلسي في البحار ج 37 ص 173. وأشار الحسكاني إلى رواية طاووس عن الباقر فلعله كان في نظره هذه الرواية من هذا الكتاب.

وفي أ : افتن. ب ، ر : يعنى قال من المنافقين. ر : وذكرت الحديث.