رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ [ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ). ر ] قال : هم الاوصياء. قال : قلت : قوله : ( أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ) قال : [ يعنى. أ ، ب ] قريشا [ ر ، أ : قريش ] قال : قلت : قوله : ( وَمِنَ الشَّجَرِ ) قال : يعني من العرب [ ظ ]. قال : قلت قوله : ( وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ) قال : يعني من الموالي قال : قلت : قوله : ( فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ) قال : هو السبيل الذي نحن عليه من دينه. [ فقلت. ب ، أ. ر : قلت. قوله. ب ] : ( فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ) قال : يعني ما يخرج من علم [ أمير المؤمنين. ب ، ر ] علي [ بن أبي طالب. ب ، ر ] عليه السّلام فهو الشفاء كما قال [ الله. ب ، أ ] : ( وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ )! [ الآية ، ب ، 57 يونس ].

وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ 89

[ تقدم في ذيل الآية 145 / الاعراف عن الباقر عليه السّلام ]

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ 90

319 3 فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :

عن أبي جعفر [ محمد بن علي. أ ، ب ] عليهما السّلام قال : كنت معه جالسا فقال لي : إن الله [ تعالى. ر ] يقول : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ ) قال : العدل رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم والاحسان [ أمير المؤمنين. ر ] علي [ بن أبي طالب عليه السّلام. ر ] وإيتاء ذي القربى فاطمة [ الزهراء. ر ] عليها السّلام.

320 فرات قال : حدثني جعفر بن محمد بن سعيد الاحمسي معنعنا :

عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ ) قال : العدل النبي والاحسان علي بن أبي طالب وذي القربى فاطمة عليهم الصلاة والسلام.

321 11 فرات قال : حدثني الحسين بن سعيد معنعنا :

عن أبي جعفر عليه السّلام ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ )

__________________

319. وقريب منه ما رواه العياشي والديلمي عن الباقر والصادق عليهما السّلام. وفي ب الآية تنتهي إلى قوله والبغي.

320. هذه الرواية والتي تليها لم ترد في ركما هو من عادة الكاتب في عدم درج ما يكون معناه واحدا مع سابقة. ولفظة ( الاحمسي ) من ب. و ( عليهم الصلاة والسلام ) من أ. وفي ب : طالب عليه السّلام.