عافية ، [ ويبعثهم في عافية ، ويدخلهم 1 الجنّة في عافية ] 2 .
23 عن محمّد بن عجلان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : انّ لله عزّ وجلّ من خلقه عباداً ، ما من بليّة تنزل من السماء ، أو تقتير في الرزق الّا ساق اليهم ، ولا عافية أو سعة في الرزق إلّا صرف عنهم ( و ) لو أنّ نور أحدهم قسّم بين أهل الأرض جميعاً لاكتفوا به 3 .
24 عن يزيد بن خليفة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما قضى الله تبارك وتعالى لمؤمن ( من ) قضاء الّا جعل له الخيرة فيما قضى 4 .
25 عن أبي عبد الله عليه السلام قال : انّ الله يذود 5 المؤمن عمّا يكره ممّا يشتهي ، كما يذود الرجل البعير عن إبله 6 ليس منها 7 .
26 وعنه عليه السلام قال : إنّ الربّ ليتعاهد المؤمن ، فما يمرّ به أربعون صباحاً إلّا تعاهده إمّا بمرض في جسده ، وإمّا بمصيبة في أهله وماله أو بمصيبة من مصائب الدنيا ليأجره الله عليه 8 .
27 عن ابن حمران 9 قال : سمعته يقول : ما من مؤمن يمرّ به أربعون ليلة إلّا وقد يذكر بشيء يؤجر عليه ، أدناه همّ لا يدري من أين هو ؟ 10 .
____________________________
(1) في الكافي : يسكنهم .
(2) روى في الكافي : 2 / 462 ح 1 بإسناده عن أبي حمزة مثله ، وما بين المعقوفين سقط من النسخة ب .
(3) عنه في المستدرك : 1 / 141 ح 2 ، وروى مثله في التمحيص : ح 27 باختلاف يسير .
(4) أخرج في البحار : 71 / 158 ذ ح 75 عن مشكاة الأنوار : ص 33 مرسلاً مثله ، وفي ص 152 ح 58 عن التمحيص ح 123 عن أبي خليفة مع اختلاف يسير .
(5) يذود : يدفع أو يمنع . | (6) في النسخة أ أهله . |
(7) أخرجه في البحار : 67 / 243 ح 80 عن التمحيص : ح 110 بإسناده عن عيسى بن أبي منصور باختلاف يسير ، متحد مع ح 77 باختلاف يسير فراجع .
(8) أخرج في البحار : 67 / 236 عن جامع الأخبار : ص 133 مرسلاً مثله وأورد في مشكاة الأنوار : ص 293 نحوه . وفي هذه المصادر : ليأجره عليها وهو أنسب .
(9) في النسخة أ ابن مهران .
(10) أخرج في البحار : 67 / 237 عن جامع الأخبار : ص 133 مرسلاً نحوه ، وروى نحوه في مشكاة الأنوار : ص 293 مرسلاً وفي التمحيص ح 16 نحوه .