[40] أخبرنا يونس بن عبد الاعلى ، ثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس بن يزيد ، عن الزهري ، قال : كان لرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم من خديجة : « القاسم » و « الطاهر » و « فاطمة » و « رقية » و « أمّ كلثوم » و « زينب ». (1)

[41 ] حدثنا احمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، عن محمد بن اسحاق ، قال : ولدت خديجة لرسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم ولده كلهم قبل ان ينزل عليه الوحي ؛ « زينب » ، و « أمّ كلثوم » و « رقية » و « فاطمة » و « القاسم » و « الطاهر » و « الطيب ».

فأمّا « القاسم » و « الطاهر » و « الطيب » ؛ فهلكوا قبل الاسلام جميعا وهم يرضعون ، وبالقاسم كان يكنى.

وامّا بناته ؛ فادركن الاسلام ، وهاجرن معه ، واتبعنه ، وآمنّ به. (2)

[42 ] حدثنا احمد بن عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، عن ابي عبد الله الجعفي ، عن جابر عن محمد بن علي ، قال : كان القاسم بن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قد بلغ ان يركب الدابّة ، ويسير على النجيب (3) ، فلما قبضه الله قال : (4) قد اصبح محمد أبترا من ابنه!!.

فأنزل الله على نبيّه : « إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ ». عوضا ... (5) من مصيبتك في القاسم ، « فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ». (6)

__________________

(1) ذكر معنى هذه الرواية ابن شهرآشوب في المناقب ج 1 ص 161.

(2) روى معناه المجلسي في بحار الانوار ج 22 ص 166 عن كتاب المنتقى ، ورواه ابن هشام في السيرة النبوية ج 1 ص 123 عن ابن اسحاق ، وانظر الاحاديث رقم 39 ، 40 ، 44 ، 45 ، 46 ، 47 ، 48 من هذا الكتاب.

(3) النجيب : عتاق الابل التي يسابق عليها ( قاله الازهري ).

(4) والقائل هو العاص بن وائل السلمي كما في البحار ج 22 ص 166.

(5) كلمة غير واضحة في نسختنا ولعلها ؛ « تأخذ ».

(6) سورة الكوثر (108) الآيات 1 3.