474 وقيل لابي الدرداء في علة ما تشتكى؟ قال : ذنوبي.

قيل : فما تشتهى؟ قال : الجنة.

قيل : أندعو لك طبيبا؟ قال : الطبيب أمرضني (1).

475 وقال أبو عبيدة في حديث النبي صلى الله عليه وآله (حين أتاه عمر فقال : انا نسمع أحاديث من اليهود (2) تعجبنا ، أفترى أن نكتب بعضها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أمتهوكون أنتم (كما) تهوكت اليهود (3) والنصارى؟ لقد جئتكم (بها) بيضاء نقية ، ولو كان موسى حيا ما وسعه الا اتباعى.

قال أبو عبيدة (معناه) (4) أمتحيرون أنتم في الاسلام (و) لا تعرفون دينكم حتى تأخذوه من اليهود والنصارى؟ كأنه كره ذلك (منه) (5).

476 ودخل بعض علماء الاسلام على الفضل بن يحيى وقد حم وعنده بختيشوع المتطبب يقول له : ينبغى أن يحتمى سنة من حم يوما أو ليلة.

فقال العالم : صدق (الرجل في) (6) ما يقول.

فقال له الفضل : سرعان ما صدقته.

فقال : انى لا اصدقه ولكن سمعت أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : حمى يوم كفارة سنة ، فلولا أنه يبقى تأثيرها في البدن (سنة) (7) لما صارت كفارة (ذنوب سنة) (8) ،

__________________

(1) عنه البحار : 81 / 210 ذ ح 25.

(2) في الاصل : أحاديثنا من يهود.

(3) في الاصل : أمتهركون أنتم تهركت اليهود.

(4) ما بين المعقوفين من لسان العرب.

(5) عنه البحار : 2 / 99 ح 54 ، وفى نهاية ابن الاثير في غريب الحديث ج 5 ص 282 وفيه (هوك) والتهوك : السقوط وكل ما بين المعقوفين من البحار. (6 و 7) ما بين المعقوفين من البحار.

(8) في الاصل : ذنوبها.