حثاً عظيماً على التلزّم بأطنابِ (1) سرادقات (2) منشئ الاحياءِ ومفني الامواتِ ، وواهب الاقواتِ ، ومالكِ الاوقاتِ ، حتى لقد كدتُ أن أجدني كالمضطرّ الى الوقوفِ بمقدسِ جنابِهِ ، والمحمولِ على مطايا لطفِهِ وعطفِهِ الى العكوفِ على شريفِ بابِهِ.

وأشهدُ أن لا الهَ الا هو ، شهادةً تلقّاها العقلُ من مولى رحيمٍ كاملِ القدرةِ ، وعرفَ ورودها (3) من جنابِ رسولٍ كريمٍ قائلٍ : « كل مولود يولد على الفطرة » (4) فجاءت الينا بخلعِ الامانِ ، ومعها لواء الولايةِ على دوامِ العنايةِ بدارِ الرضوانِ.

ووجدتُ قلبَ مملوكهِ اليها وامقاً (5) ، ولها عاشقاً ، ولا يسمح أن يراه واهبها لها مفارقاً ، فمدَّ يدَ السؤالِ الى مالكِ الرفدِ والوعدِ بالسعدِ والاقبالِ ، في ان يعينهُ على عمارةِ منزل يصلحُ لجلالِها ، وتهيئِة فراشِ رحمةٍ يليق بجمالها. فرجعت يداً بنجازِ الوعودِ مملوءة من نفقاتِ عمارةِ منزلِ السعودِ ، وعليها فراش نعمةٍ يصلحُ لاستيطانِ توحيدِ مالكِ الكرمِ والجودِ. فعمَّرَ لها من شُرّف بها منزلَ الاستيطانِ ، وبسط لها ما يختصُ بها من فراشِ التعظيمِ بما وهبهُ مولاهُ من الامكانِ فأقامتْ

__________________

(1) الطُنُب : حبل الخباء ، والجمع اطناب. الصحاح طنب 1 : 172.

(2) السرادق : ما يمد فوق سطح الدار. انظر الصحاح سردق 4 : 1496.

(3) أي ورود الشهادة.

(4) رواه الحلي في مختصر بصائر الدرجات : 160 161 ، والبخاري في صحيحه 2 : 125 ، والترمذي في سننه 4 : 447 / ذيل الحديث 2138 ، ومالك بن أنس في الموطأ 1 : 241 / 52 ، والطيالسي في مسنده : 319 / 2433 ، وأحمد في مسنده 2: 233 ، 275 ، 393 ، 410 ، و 3 : 353 ، والبيهقي في سننه 6 : 202 ، والديلمي في الفردوس 3 : 248 / 4730 ، 4731.

(5) وامقاً : أي محباً من دون ريبة. انظر لسان العرب 10 : 385.