قال : فذهبت فلمّا صرت بأعلى عقبة أفيق أشرفت على أهل اليمن ، فإذا هم بأسرهم مقبلون نحوي ، مشرعون (1) رماحهم ، مشرعون أسنّتهم ، متنكبون قسيهم ، شاهرون سلاحهم ، فناديت بأعلى صوتي : يا شجر ، يا مدر ، يا ثرى ، محمّد رسول الله يقرئكم السلام ، فلم يبق شجر ، ولا مدر ، ولا ثرى ، إلّا ارتجّ بصوت واحد : وعلى محمّد رسول الله السلام ، وعليك السلام ، فاضطربت قوائم القوم وارتعدت ركبهم ، فوقع السلاح من أيديهم ، وأقبلوا إليّ مسرعين ، فأصلحت بينهم ، وانصرفت عنهم» .

51 / 6 وعنه عليه السلام ، قال : «ولقد أخذ يوم خيبر أو يوم حنين ، الشكّ من الراوي حجراً ، فسمع للحجر تسبيح وتقديس ، ثمّ قال للحجر : انفلق فانفلق ثلاث فلق ، فسمع لكلّ فلقة تسبيح لا تسمع لأخرى ، والمنّة لله» .

52 / 7 عن إبراهيم بن عبد الأكرم الأنصاريّ ، ثمّ النجاريّ ، قال : دخل رسول الله (ص) هو وسهل بن حنيف ، وأبو أيوب حائطاً من حوائط بني النجّار ، فلمّا دخل ناداه حجر على رأس بئر لهم ، تنضح السواني عليها (3) ، فكلّمه .

ثمّ ناداه الرمل وكلّمه .

فلمّا دنا من النخل ، نادته العراجين من كل جانب : السلام ___________________

(1) مشرعون : مسددون ، مصوّبون «الصحاح شرع 3 : 1236» .

(2) القَسِيّ : ثياب من كتان مخلوطة بحرير «مجمع البحرين قسس 4 : 96» .

6 الاحتجاج : 235 .

7 بصائر الدرجات : 524 / 8 .

(3) السواني : جمع سانيه ، وهي ما يعرف بالساقية ، أو الناعور وأيضاً : الناقة يستقىٰ عليها من البئر ، المعجم الوسيط 1 : 457 مادة سنىٰ ، لسان العرب 14 : 404 .