الحسين عليه السّلام ، والساعة الخامسة لمولانا محمد بن علي الباقر عليه السّلام ، والساعة السادسة لمولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام ، والساعة السابعة لمولانا موسى بن جعفر الكاظم عليه السّلام ، والساعة الثامنة لمولانا علي بن موسى الرضا عليه السّلام ، والساعة التاسعة لمولانا محمد بن علي الجواد عليه السّلام ، والساعة العاشرة لمولانا علي بن محمد الهادي عليه السّلام ، والساعة الحادية عشرة لمولانا الحسن بن علي العسكري عليه السّلام ، والساعة الثانية عشرة لمولانا المهدي صلوات الله عليهم.

أقول : وهذه الساعات يدعو الإنسان في كل ساعة منها بما يخصها من الدعوات ، سواء كان نهارالصيف الكامل الساعات ، أو نهار الشتاء القصير الأوقات ، لأن الدعوات تنقسم اثني عشر قسما ، كيف كان مقدار ذلك النهار ، بمقتضى الأخبار.

أقول : فإذا اتفق خروجك للسفر في ساعة يختص بها أحد الأئمة الحماة ، الذين جعلهم الله جل جلاله سببا للنجاة ، فقل مامعناه ، اللهم بلغ مولانا فلانا صلوات الله عليه أنني اسلم عليه ، وأنني أتوجه إليه بإقبالك عليه ، في أن يكون خفارتي وحمايتي وسلامتي وكمال سعادتي ضمانها بك عليه ، حيث قد توجهت في الساعة التي جعلته كالخفير فيها وحديثها في ذلك إليه.

أقول : وتقول إذا نزلت منزلاً في ساعة تختص بواحد منهم أو رحلت منه ، فتسلم على ذلك الإمام بما يقربك منه ، وتخاطبه في ضمان مايتجدد في ساعته ، فلولا أن الله جل جلاله أراد ذلك منك ما دلك عليه ، وإذا عملت بهذا هداك الله جل جلاله إليه صارت حركاتك وسكناتك في أسفارك ، عبادة وسعادة لدار قرارك.

الفصل الثاني : فيما نذكره من التحنك للعمامة عند تحقيق عزمك على السفر ، لتسلم من الخطر

روينا ذلك من كتاب (الآداب الدينية) عن الطبرسي رضوان الله عليه فيما رواه عن مولانا موسى بن جعفر صلوات الله عليه أنه قال : «أنا ضامن ثلاثاً لمن خرج يريد سفراً معتماً تحت حنكه : أن لا يصيبه السرق ولا الغرق ولا الحرق» (1). ورويناه

__________________ (1) الآداب الدينية : 49.