وقد أشارمولانا الصادق عليه السّلام إلى العمل على اليقين ، والحث على العلم ، المقطوع به في المعارف الدينية ، عقيب ذكره المعارف العقلية ، بقوله عليه السّلام : « وجدت علم الناس في أربع : أحدها : أن تعرف ربك ، والثاني : ان تعرفما أراد منك ، والثالث : أن تعرف ما صنع بك ، والرابع : أن تعرف ما يخرجك من دينك » (1).
وقيل لبعض الحكماء (2) : العلم أفضل أو المال؟ فقال : العلم ، فقيل له : فما بالنا نرى العلماء على أبواب الأغنياء ، ولا نكاد نرى الأغنياء على أبواب العلماء؟فقال : ذلك لمعرفة العلماء بمنفعة المال ، وجهل الأغنياء بفضل العالم (3).
ولقد أحسن الشاعرفي قوله :
العلم زين وتشريف لصاحبهِ | فاطلب هديتَ فنون العلم والادبا | |
لاخير فيمن له أصلٌ بلا أدب | حتى يكونَ على من زانه حدبا | |
كم من نجيب (4) أخي غيٍّ وطمطمةٍ (5) | فدمٍ (6) لدى القوم معروفٍ إذا انتسبا | |
وخاملٍ مقرفِ الآباءِ ذي أدبٍ | نال المعالي به والمالَ والنشبا |
المقرف : الذي تكون اُمه كريمة وأبوه غيركريم.
ياطالب العلم نعم الشيء تطلبه | لا تعدلنَّ به ورقا ولاذهبا | |
فالعلم كنز وذخرلانفاد له | نعم القرين إذاما عاقلاً صحبا (7) |
وروي عن لقمان أنه قال :
العلم زينٌ والسكوت سلامة | فإذا نطقَت فلا تكن مكثارا | |
ما إن ندمت على سكوت مرةً | ولقد ندمتُ على الكلامِ مرارا |
وقال آخر :
تَعَلَّمْ فليس المرءُ خلق عالماً | وليس أخو علم كمن هو جاهلُ |
__________________
1 كنزالفوائد : 99.
2 في الكنز : لبزرجمهر.
3 كنزالفوائد : 340.
4 في الكنز : حسيب.
5 الطمطمة : عجمة الانسان فلا يفصح (الصحاح طمم 5 : 1976).
6 الفدم : العييّ الثقيل (الصحاح فدم 5 : 2001).
7 كنز الفوائد : 240 241.