مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

عُيُونُ أَخْبَارِ الرِّضَا - الْجُزْءُ 2 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 83 من 507

ولیقل غشیان النساء (1) » (2) .

[468 / 113] وبهذا الإسناد ، قال : قال علی بن أبی طالب عليه السّلام : «أتى أبو جحیفة النبی صلّى الله عليه وآله وهو یتجشأ (3) ، فقال : اکفف جشاءک ؛ فإن أکثر الناس فی الدنیا شبعاً أکثرهم جوعاً یوم القیامة . قال : فما ملأ أبو جحیفة بطنه من طعام حتى لحق بالله» (4).

[469 / 114] وبهذا الإسناد ، قال : قال الحسین بن علی (5) : «کان النبی صلّى الله عليه وآلهإذا أکل طعاماً یقول : اللهم بارک لنا فیه وارزقنا خیراً منه ، وإذا أکل لبناً أو شربه یقول : اللهم بارک لنا فیه وارزقنا منه» (6).

____________________

(1) جملة ( ولیجوّد الحذاء ...) لم ترد فی نسخة (ق) ، و(ولیقل غشیان النساء) لم ترد فی نسخة «ر ، ک ، ع ، ه ، ج والحجریة وصحیفة الإمام الرضا عليه السّلام.

(2) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام : 231 / 128 ، وأورد مثله القاضی النعمان فی دعائم الإسلام 2 : 144 / 507 ، والطبرسی فی مکارم الأخلاق 1: 459 / 1558 والطوسی فی الأمالی : 666 / 1395 ، ولیس فیه : ولیجود الحذاء ، وکذا ابنا بسطام فی طب الأئمة عليهم السّلام : 29 ، والراوندی فی الدعوات : 75 / 176 ، وابن ورّام فی مجموعته 2 : 80 ، وأورده المصنّف باختلاف یسیر فی الفقیه 3: 555 / 4902 ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار 66 : 341 / 1 و 103 : 286 / 14 .

(3) التجشؤ : تنفّس المعدة . المحکم والمحیط الأعظم لابن سیده :7 : 477 جشاً .

(4) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام: 232 / 130 ، وأورده البرقی فی المحاسن 2 : 234 / 1716 ، والکلینی فی الکافی 6 269 / 5 ، والطوسی فی التهذیب 9 : 92 / 395 ، وابن ورّام فی مجموعته : 46 ، والفتال النیسابوری فی روضة الواعظین : 456 ، والطبرسی فی مکارم الأخلاق 1 : 320 / 1023 باختلاف یسیر ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار 66 : 332 / 12 .

(5) فی نسخة «ع» : علی بن الحسین.

(6) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام: 232 / 129 ، وفیه : « وإذا أکل التمر وشرب اللبن ، قال : اللهم بارک لنا فیه . . .» ، وأورده باختلاف یسیر البرقی فی المحاسن 2 : 291 / 1955 ، والکلینی فی الکافی 6 336 / 1 ، وأحمد فی مسنده

الصفحة 83 من 507