فیتعجبون منها ، ثمّ تُکسى أیضاً من حلل الجنّة ألف حلّة ، مکتوب على کلّ حلة بخط أخضر : أدخلوا بنت محمد الجنّة على أحسن صورة وأحسن کرامة وأحسن منظر ، فتُزفّ إلى الجنّة کما تُزفّ العروس ، ویوکل بها سبعون ألف جاریة» (1) .

[394 / 39] وبهذا الإسناد قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «إذا کان یوم القیامة ، نُودیتُ من بطنان العرش : یا محمد، نعم الأب أبوک إبراهیم الخلیل ، ونعم الأخ أخوک علی بن أبی طالب عليه السّلام(2)

[395 / 40] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «کأنی قد دعیت فأجبت ، وإنی تارک فیکم الثقلین، أحدهما أکبر من الآخر : کتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتی أهل بیتی ، فانظروا کیف تخلفونی فیهما» (3) .

____________________

(1) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام: 122 / 79 بزیادة ، وأورده باختلاف یسیر ابن عساکر فی تاریخ مدینة دمشق 13 : 334 / 1410 والطبری فی دلائل الإمامة : 154 / 69 ، والخوارزمی فی مقتل الحسین 52:1 ، والطبری المکی فی ذخائر العقبى : 95 ، والجوینی فی فرائد السمطین 2 : 64 ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار 43 : 211 / 6

(2) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام: 133 / 83 ، ونقله عنها المجلسی فی بحار الأنوار 7 : 330 / 8 ، وأورده القمّی فی تفسیره 1 : 128 ، والخوارزمی فی المناقب : 294 / 282 ، وابن عساکر فی تاریخ مدینة دمشق 42: 58 ، وذکره المصنف فی الأمالی : 403 ضمن الحدیث 520 ، والعلل : 184 / ضمن الحدیث 2 .

(3) أورده الکوفی فی مناقب أمیر المؤمنین عليه السّلام2 : 98 / 585 ، و 112 / 604 ، وابن البطریق فی العمدة : 72 ، والطبرانی فی المعجم الکبیر :3: 63 / 2678 و 2679 ، والترمذی فی الجامع الصحیح 5: 663 / 3788 ، وابن الأثیر فی أسد الغابة 1: 490 باختلاف یسیر ، وذکره المصنف فی کمال الدین : 238 / 56 ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار 23 : 144 / 101 .