وأما الثالثة : فسألت ربّی أن یجعلک (1) حامل لوائی ، وهو لواء الله الأکبر (2) ، مکتوب علیه : المفلحون هم الفائزون بالجنّة . فأعطانی .

وأما الرابعة : فسألت ربی أن تسقی أمتی من حوضی بیدک فأعطانی .

وأما الخامسة : فسألت ربِّی أن یجعلک قائد أُمتی إلى الجنّة فأعطانی ، فالحمد لله الذی من علی بذلک » .(3)

[391 / 36] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «أتانی ملک ، فقال : یا محمد ، إن ربک عزّ وجلّ یقرؤک السلام ، ویقول : إن شئت جعلت لک بطحاء مکة ذهباً ، قال : فرفع رأسه إلى السماء وقال : یا ربّ ، أشبع یوماً فأحمدک ، وأجوع یوماً فأسألک» (4) .

[392 / 37] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «یا علی ، إذا کان یوم القیامة کنت أنت وولدک على خیل بلْقٍ (5) متوجین بالدرّ والیاقوت، فیأمر الله بکم إلى الجنّة والناس ینظرون » (6) .

[393 / 38] وبهذا الإسناد ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : «تحشر ابنتی فاطمة وعلیها حلّة الکرامة قد عُجنت بماء الحَیَوان ، فینظر إلیها الخلائق ،

____________________

(1) فی المطبوع : ( تکون) بدل ( یجعلک) ، وما فی المتن أثبتناه من النسخ والمصادر .

(2) فی نسخة «ه ، ق» : أکبر .

(3) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام عليه السّلام: 98 / 34 ، وذکره المصنف فی الخصال : 314 / 93 ، ولیس فیه : ( وهو لواء الله الأکبر مکتوب علیه : المفلحون هم الفائزون بالجنة) . ونقله عن العیون والخصال المجلسی فی بحار الأنوار 40 : 70 / 106

(4) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام: 116 / 76، وأورده المفید فی الأمالی : 124 / 1 ، والأهوازی فی الزهد : 52 / 139 ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار 16 : 220 ، و 72 : 64 / 13 .

(5) البَلَق : سواد وبیاض ، وفرس أبلق ، وفرس بلقاء . الصحاح 4 : 1451 بلق . (6) ورد الحدیث فی صحیفة الإمام الرضا عليه السّلام: 121 / 78 ، وأورده الطبری فی ذخائر العقبی : 234 ، ونقله عن العیون المجلسی فی بحار الأنوار 40 : 26 / 51 .