فلما انتهیت إلى قولی :
خروج إمام لا محالة خارج | یقوم على اسم الله والبرکات | |
یمیّز فینا کل حق وباطل | ویجزی على النعماء والنقمات |
بکى الرضا عليه السّلام بکاء شدیداً ثمّ رفع رأسه إلَیَّ ، فقال لی :«یا خزاعی ، روح القدس على لسانک بهذین البیتین، فهل تدری من هذا الإمام ؟ ومتى یقوم ؟» .
فقلت : لا ، یا ،مولای، إلّا أنّی سمعت بخروج إمام منکم یطهر الأرض من الفساد ویملؤها عدلاً .
فقال : «یا دعبل ، الإمام بعدی محمد ابنی ، وبعد محمد ابنه علی ، وبعد على ابنه الحسن، وبعد الحسن ابنه الحجّة القائم المنتظر فی غیبته ، المطاع فی ظهوره ، لو لم یبق من الدنیا إلا یوم واحد لطول الله ذلک الیوم حتى یخرج فیملأها عدلاً کما ملئت جوراً ، وأما متى ؟ فإخبار عن الوقت ، ولقد حدثنی أبی ، عن أبیه ، عن آبائه عن علی عليه السّلام أن النبی صلّى الله عليه وآلهقیل له : یا رسول الله، متى یخرج القائم من ذریتک ؟ فقال : مثله مثل الساعة : (لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً) (1) »(2).
خبر دعبل عند وفاته
[ 950 / 37] حدثنا أبو علیّ أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهیم
____________________
(1) سورة الأعراف 7 : 187.
(2) ذکره المصنف فی کمال الدین : 373 / 6 ، وأورده الطبری فی دلائل الإمامة : 357 / 306 ، والإربلی فی کشف الغمة 2 : 328 ، والخزاز القمی فی کفایة الأثر : 276 ، والقاضی المغربی فی شرح الأخبار 2 : 352 ، والطبرسی فی إعلام الورى : 68 ، ونقله المجلسی العیون فی بحار الأنوار 49 : 237 238 / 6 .




