اللصوص قد أخذوا ما کان فی منزله ، فباع المائة دینار التی کان الرضا عليه السّلام وصله بها من الشیعة کل دینار بمائة درهم، فحصل فی یده عشرة آلاف درهم، فذکر قول الرضا عليه السّلام: «إنک ستحتاج إلى الدنانیر» ، وکانت له جاریة لها من قلبه محل فرمدت عینها رمداً عظیماً ، فأدخل أهل الطب علیها فنظروا إلیها فقالوا : أمّا العین الیمنى فلیس لنا فیها حیلة وقد ذهبت ، وأما الیسرى فنحن نعالجها ونجتهد ونرجو أن تسلم ، فاغتم لذلک دعبل غماً شدیداً وجزع علیها جزعاً عظیماً ، ثم إنه ذکر ما کان معه من وصلة الجبّة ، فمسحها على عینی الجاریة وعصبها بعصابة منها من أوّل اللیل، فأصبحت وعیناها أصح مما کانتا قبل ببرکة مما کانتا قبل ببرکة أبی الحسن الرضا عليه السّلام (1).

قال مصنف هذا الکتاب: إنّما ذکرتُ هذا الحدیث فی هذا الکتاب وفی هذا الباب ؛ لما فیه من ثواب زیارة الرضا عليه السّلام.

ولدعبل بن علی خبر عن الرضا عليه السّلامفی النص على القائم عليه السّلام أحببتُ إیراده على أثر هذا الحدیث .

[949 / 36] حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی رضي الله عنه ، قال : حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم ، عن أبیه ، عن عبدالسلام بن صالح الهروی ، قال : سمعت دعبل بن علی الخزاعی یقول : لما (2) أنشدت مولاى الرضا عليه السّلام قصیدتی التی أوّلها :

____________________

(1) ذکره المصنف فی کمال الدین : 372 / 6 ، وأورده الإربلی فی کشف الغمة 2: 318 ، وابن شهرآشوب فی مناقب آل أبی طالب 4 : 338 ، والطبرسی فی إعلام الورى 2 : 66 ، والفتال النیسابوری فی روضة الواعظین : 226 ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار 49 : 239 241 / 9.

(2) کلمة (لما) لم ترد فی نسخة «ج» .