قلت : کمن زار الله فی عرشه ؟ قال : نعم ، إذا کان یوم القیامة کان على عرش الله تعالى أربعة من الأوّلین وأربعة من الآخرین ، فأما الأوّلون : فنوح وإبراهیم وموسى وعیسى عليهم السّلام ، وأما الأربعة الآخرون ، فمحمد وعلى عالم والحسن والحسین صلوات الله وسلامه علیهم ، ثمّ یُمد المطمار فیقعد معنا زوّار قبور الأئمة عليهم السّلام ، ألا إن أعلاهم درجة وأقربهم حبوة زوّار قبر ولدی على» (1) .

قال مصنف هذا الکتاب: معنى قوله عليه السّلام: کان کمن زار الله تعالى فی عرشه لیس بتشبیه ؛ لأنّ الملائکة تزور العرش وتلوذ به وتطوف حوله وتقول : نزور الله فی عرشه کما نقول : نحجّ بیت الله ، ونزور الله ؛ لأنّ الله تعالى لیس بموصوف بمکان ، تعالى عن ذلک علوّاً کبیراً .

[935 / 22] حدثنا تمیم بن عبدالله بن تمیم القرشی رضي الله عنه ، قال : حدثنا أبى ، قال : حدثنا أحمد بن علی الأنصاری ، عن أبی الصلت الهروی ، قال : کنت عند الرضا عليه السّلام ، فدخل علیه قوم من أهل قم ، فسلّموا علیه ، فردّ علیهم وقربهم ، ثمّ قال لهم الرضا عليه السّلام: «مرحباً بکم وأهلاً، فأنتم شیعتنا حقاً ، وسیأتی علیکم یوم تزورونی فیه تربتی بطوس، ألا فمن زارنی وهو على غسل خرج من ذنوبه کیوم ولدته أمه» (2) .

[936 / 23] حدثنا محمد بن أحمد السنانی رضي الله عنه ، قال : حدثنا أبو الحسین محمد بن جعفر الأسدی ، قال : حدثنی سهل بن زیاد الآدمي ،

____________________

(1) ذکره المصنف فی الأمالی : 182 / 186 ، وأورده الکلینی فی الکافی 4 : 585 / 4 ، والشیخ الطوسی فی التهذیب 6 : 84 / 167 ، وابن قولویه فی کامل الزیارات : 322 / 12 ، ونقله المجلسی عن العیون والأمالی فی بحار الأنوار 102 : 1۶/35 .

(2) نقله المجلسی العیون فی بحار الأنوار 102 : 49 50 / 6 .