فقال ابن السکیت : هذا والله الجواب (1).

[720 / 13] حدثنا محمد بن إبراهیم بن إسحاق الطالقانی رضي الله عنه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن سعید الکوفی الهمدانی ، قال : حدثنا علی بن الحسن بن علی بن فضال، عن أبیه ، عن أبی الحسن الرضا عليه السّلام ، قال : «إنّما سُمّی أولو العزم أولی العزم ؛ لأنّهم کانوا أصحاب الشرائع والعزائم ؛ وذلک أن کل نبی کان من (2) بعد نوح عليه السّلام کان على شریعته ومنهاجه وتابعاً لکتابه إلى زمن إبراهیم الخلیل عليه السّلام ، وکل نبی کان فی أیام إبراهیم وبعده کان على شریعة إبراهیم (3) ومنهاجه وتابعاً لکتابه إلى زمن موسى عليه السّلام ، وکل نبی کان فی زمن موسى وبعده کان على شریعة موسى ومنهاجه وتابعاً لکتابه إلى أیام عیسى عليه السّلام ، وکل نبی کان فی أیام عیسى وبعده کان على منهاج عیسى عليه السّلام وشریعته وتابعاً لکتابه إلى زمن نبینا محمد ، فهؤلاء الخمسة أولو العزم ، فهم أفضل الأنبیاء والرسل عليه السّلام ، وشریعة محمد صلّى الله عليه وآله تنسخ إلى یوم القیامة ، ولا نبی بعده إلى یوم القیامة ، فمن ادعى بعده نبوّة (4) أو أتى بعد القرآن بکتاب ، فدمه مباح لکلّ من سمع ذلک منه » (5) .

[721 / 14] حدثنا المظفّر بن جعفر بن المظفر العلوی السمرقندی ،

____________________

(1) ذکره المصنّف فی العلل : 121 122 / 6 ، وأورده الکلینی فی الکافی 1: 18 / 20 ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار 11 : 70 / 1 .

(2) کلمة ( من ) لم ترد فی المطبوع ونسخة «ع» .

(3) فی المطبوع : على شریعته.

(4) فی نسخة ( ج ، ر ، ع ، ن ، ق» : بعده نبیاً .

(5) ذکره المصنف فی علل الشرائع : 122 123 / 2 ، وأورده الکلینی فی الکافی 2 :14 / 2 ، والطبرسی فی مجمع البیان 9 : 168 ، ونقله المجلسی العیون فی بحار الأنوار 11 : 34 35 / 28 .