مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

عُيُونُ أَخْبَارِ الرِّضَا - الْجُزْءُ 2 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 164 من 507

صَالِحٍ) (1) و (إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ) .

فقال : «کذبوا ، هو ابنه ، ولکن الله عزّ وجلّ نفاه عنه حین خالفه فی دینه (2) .

[711 / 4] حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی رضي الله عنه ، قال : حدثنا علی بن إبراهیم بن هاشم، عن أبیه ، عن علی بن معبد، عن الحسین بن خالد، عن أبی الحسن الرضا عليه السّلام ، قال : سمعت أبی یحدث عن أبیه ، أنه قال : إنّما اتخذ الله عزّ وجلّ إبراهیم خلیلاً؛ لأنّه لم یردّ أحداً ، ولم یسأل أحداً قط غیر الله عزّ وجلّ» (3) .

[712 / 5] حدثنا المظفّر بن جعفر بن المظفر العلوی السمرقندی رضي الله عنه قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود، عن أبیه ، قال : حدثنا أحمد بن عبد الله (4) العلوی ، قال : حدثنی حدثنی علی بن محمد العلوی العمری (5) ، قال : حدثنی إسماعیل بن همّام ، قال : قال الرضا عليه السّلام فی قول الله عزّ وجلّ :

____________________

الأئمة عليهم السّلام ، وإنما هی متواترة على فرض تواترها عن أربابها.

الثانی : أن یکون التکذیب راجعاً إلى تأویلهم قراءة المصدر (عملاً) بذلک التأویل القبیح الباطل ، ولا یکون التکذیب راجعاً إلى أصل القراءة .

(1) سورة هود 46:11 .

(2) ذکره المصنّف فی العلل : 30 / 1 ، وأورده الطبرسی فی مجمع البیان 5 : 316 ، وابن أبی حاتم فی التفسیر 6: 12039 / 0927 ، والثعلبی فی الکشف والبیان 5 : 172 ، والبغوی فی تفسیره 3 : 215 ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار 320 / 24 : 11 .

(3) ذکره المصنف فی العلل : 34 / 2 ، وأورده الکلینی فی الکافی 4 : 40 / 6، ونقله المجلسی عن العلل والعیون فی بحار الأنوار 12 : 4 / 5.

(4) فی نسخة «ر ، ق» وحاشیة «ع » : عبید الله ، وفی حاشیة «ک» : عبید الله الطبری .

(5) فی نسخة ( ک ) : (قال) العمری بدل : قال : حدثنی علی بن محمد العلوی العمری) .

الصفحة 164 من 507