قَاعًا صَفْصَفًا * لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا) (1) ثمّ تأخذ الشعیر (2) شعیرة شعیرة فامسح بها على کلّ ثؤلول ، ثمّ صیّرها فی خرقة جدیدة، واربط على الخرقة حجراً وألقها فی کنیف» .

قال : ففعلت ، فنظرت إلیها یوم السابع فإذا هی مثل راحتی ، وینبغی أن یفعل ذلک فی محاق الشهر (3)

[549 / 194] حدثنا محمد بن علی ماجیلویهرضي الله عنه ، قال : حدثنا علی ابن إبراهیم بن هاشم ، عن أبیه ، عن علی بن معبد ، عن الحسین بن خالد ، عن أبی الحسن علی بن موسى الرضا عليه السّلام، عن أبیه ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن علیّ ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: «من کان مسلماً فلا یمکر ولا یخدع ، فإنّی سمعت جبرئیل الله یقول : إن المکر والخدیعة في النار».

ثم قال عليه السّلام: لیس منا من غشّ مسلماً ، ولیس منا من خان مسلماً» .

ثم قال عليه السّلام: إن جبرئیل الروح الأمین نزل علیَّ من عند رب العالمین فقال : یا محمد ، علیک بحسن الخُلق ، فإنّه (4) یذهب بخیر الدنیا والآخرة ، ألا وإن أشبهکم بی أحسنکم خُلقاً » (5) .

____________________

(1) سورة طه 20 : 105107 .

(2) کذا ، وفی نسخة «ق» : الشعیرة .

(3) أورده الراوندی فی الدعوات : 200 / 549 ، وابنا بسطام فی طب الأئمة عليهم السّلام: 109 ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار 92 : 97 / 1 .

(4) فی البحار عن العیون والأمالی : فإنّ سوء الخلق.

وقال السید نعمة الله الجزائری فی لوامع الأنوار مخطوط معلقاً على عبارة (فإنّه یذهب بخیر الدنیا والآخرة : الباء للمصاحبة ، یعنی یذهب مصاحباً لخیر الدنیا والآخرة . وحاصله : أنّه أینما یکون یکونان معه.

(5) ذکره المصنف فی الأمالی : 344 / 5 7 ، ونقله المجلسی عن العیون فی بحار الأنوار 75 : 284 / 2 .