الله ، وأمر باتقاء الله وصلة الرحم ، فمن لم يصل رحمه لم يتق الله عز وجل (1) .

[٢٠٠ / 14] حدثنا أبي رضي الله عنه ، قال : حدثنا علي بن موسى بن جعفر ابن أبي جعفر الكميذاني (2) ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، قال : قال أبو الحسن عليه السّلام : من علامات الفقه (3) : الحلم والعلم والصمت ، إن الصمت باب من أبواب الحكمة ، إن الصمت يكسب المحبة ، إنه دليل على كل خير (4) .

[٢٠١ / 15] حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق رضي الله عنه ، قال : حدثني محمد بن أبي عبدالله الكوفي ، عن أحمد بن محمد بن صالح الرازي (5) ، عن حمدان الديواني ، قال : قال الرضا عليه السّلام علي : صديق كل امرىء عقله ، وعدوه جهله (6) .

__________________

(1) ذكره المصنف في الخصال : ١٥٦ / 196 ، ونقله عن الخصال والعيون المجلسي في البحار ٧4 : ٦٨ / 40 ، و 96 : 12 / 17 .

(2) في المطبوع ونسخة (ع) : الكميداني ، وما في المتن أثبتناه من نسخة «ر ، ق ، ك والحجرية. أنظر رجال النجاشي : 4٠٦ / 1077 ، وإيضاح الاشتباه للعلامة الحلي : 21۵ / 377.

(3) في المطبوع والحجرية : الفقيه ، وما في المتن أثبتناه من نسخة ار ، ك ، ه ، ع ، ق ، ج ، وهو الموافق للمصادر .

(4) أورده باختلاف يسير الحميري في قرب الإسناد : ٣٦٩ / 1321 ، وابن شعبة في تحف العقول: 44٥، والسفيد في الاختصاص : 232 ، وذكره المصنف في الخصال : 1۵8 / 202، ونقله عن قرب الإسناد والعيون والخصال المجلسي في البحار ۷1: 2۷9 / 8 و 9.

(٥) في ع ، ق : أحمد بن صالح الرازي .

(٦) أورده الكليني في الكافي ١ : 8 / 4، البرقي في المحاسن 1: 3۰9 / 610 ، این شعبة في تحف العقول : 44٣ ، وذكره المصنف في علل الشرائع : 1۰1 / 2 ، ونقله عن العيون وعلل الشرائع والمحاسن المجلسي في البحار 1: 8۷ / 11.