قدس الله روحه ، قال : حدثني أحمد بن رشيد (1) ، عن عمه أبي معمر سعيد بن خيثم، عن أخيه معمر ، قال : كنت جالساً عند الصادق جعفر بن محمد عليهما السّلام ، فجاء زيد بن علي بن الحسين عليهما السّلام فأخذ بعضادتي الباب ، فقال له الصادق عليه السّلام : ياعم ، أعيذك بالله أن تكون المصلوب بالكناسة فقالت أم زيد : والله ما يحملك (2) على هذا القول غير الحسد لابني ، فقال عليه السّلام : ياليته حسداً ، ياليته حسداً (3) ثلاثاً .

حدثني أبي ، عن جدي عليه السّلام : أنه قال : يخرج من ولده (4) رجل يقال له : زيد ، يقتل بالكوفة ، ويُصلب بالكناسة ، يُخرج من قبره نبشاً (5) ، تفتح الروحه (6) أبواب السماء ، يبتهج به أهل السماوات (7) ، تجعل روحه في

__________________

الناصري وفي نسخة (ع) : علي بن الناصر ، وما في المتن أثبتناه من نسخة (ق) وحاشية نسخة را، وهو الموافق للأمالي والبحار، أنظر معجم رجال الحديث ٦ : ٢٩٥٥ / ٣١ ، وقاموس الرجال 3 : 3۰۰ / 1961.

(1) في (ق) : أحمد بن رشد ، وما في المتن هو الصحيح ، وهو العاملي الهلالي الزيدي . انظر معجم رجال الحديث ٢ : ١٢4 / 569 .

(2) في المطبوع والحجرية : لا يحملك ، وما في المتن أثبتناء من نسخة ه ، و. ك ، ق ، ع ، ج ، وهو الموافق للأمالي والبحار .

(3) في نسخة اك : ياليته كان حسداً ، يا ليته كان حسداً ، وفي (ق) كررت العبارة ثلاث مرات .

(4) في نسخة «ر، ك: ولدي .

(٥) في المطبوع والحجرية وحاشية نسخة الك ، ره : حين ينشر ، وفي نسخة اه . ر . ق ، ك . ع . ج وحاشية الحجرية : حين ينشأ ، وما في المتن أثبتناه من الأمالي والبحار ، وهو الأنسب للسياق .

(٦) في نسخة (ق) : تفتح له .

(۷) في المطبوع والحجرية ونسخة او ، ع زيادة : والأرض .