وخصوصية للآل دون غيرهم ، وذلك أن الله عز وجل حكى في ذكر نوح في كتابه : ( وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مَالًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ ‎ ) (1) .

وحكى عز وجل عن هود الله أنه قال : ( يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ ) (2) ، وقال عز وجل لنبیه محمد صلّى الله عليه وآله : ( قُل يا محمد لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ) (3) ، ولم يفرض الله تعالى مودتهم إلا وقد علم أنهم لا يرتدون عن الدين أبداً، ولا يرجعون إلى ضلال أبداً .

وأخرى أن يكون الرجل واداً للرجل فيكون بعض أهل بيته عدواً له ، فلا يسلم له قلب الرجل ، فأحب الله عز وجل أن لا يكون في قلب رسول الله له على المؤمنين شيء، ففرض الله عليهم مودة ذوي القربي ، فمن أخذ بها وأحب رسول الله صلّى الله عليه وآله وأحب أهل بيته ، لم يستطع رسول الله صلّى الله عليه وآله أن يبغضه ، ومن تركها ولم يأخذ بها وأبغض أهل بيته فعلى رسول الله صلّى الله عليه وآله أن يبغضه ؛ لأنه قد ترك فريضة من فرائض الله عز وجل ، فأي فضيلة وأي شرف يتقدم هذا أو يدانيه ؟ فأنزل الله عز وجل هذه الآية على نبيه صلّى الله عليه وآله : ( قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ) (4) .

فقام رسول الله صلّى الله عليه وآله في أصحابه ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض لي عليكم فرضاً ، فهل أنتم مؤدوه؟ فلم

__________________

(1) سورة هود 11 29.

(2) سورة هود 11 : ۵1.

(٣ و 4) سورة الشورى 4٢ : ٢٣.