قال مصنف هذا الكتاب رضي الله عنه : المؤمن هو الذي تسره حسنته ، وتسوزه سيئته ؛ لقول النبي صلّى الله عليه وآله : من سرته حسنته ، وساءته سيئته فهو مؤمن ومتى ساءته سينته ندم عليها ، والندم توبة ، والتائب مستحق للشفاعة والغفران ، ومن لم تسؤه سيئته فليس بمؤمن ، وإذا لم يكن مؤمناً لم يستحق الشفاعة : لأن الله عز وجل غير مرتض لدينه .

[١4٣ / 36] حدثنا محمد بن القاسم (1) المفسر رضي الله عنه ، قال : حدثني (2) يوسف بن محمد بن زياد (3) ، وعلي بن محمد بن سيار، عن أبويهما، عن الحسن بن علي ، عن أبيه علي بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن موسى الرضا عليه السّلام ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ال ، في قول الله عز وجل : ( الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً ) (4) .

قال : «جعلها ملائمة لطبائعكم ، موافقة لأجسادكم ، ولم يجعلها شديدة الحماء والحرارة فتحرقكم، ولا شديدة البرودة فتجمدكم، ولا شديدة طيب الريح فتصدع (5) هاماتكم، ولا شديدة النتن فتعطيكم (6) ، ولا شديدة اللين كالماء فتغرقكم، ولا شديدة الصلابة فتمتنع عليكم في دوركم وأبنيتكم وقبور

__________________

الواعظين : ۵۰۰ ، ونقله الأربلي في كشف الغمة ٢ : ٢٨٦ ، عن العيون . والمجلسي عن الأمالي والعيون في البحار ٨: ١٩ / 4، باختصار ، و ٣4 / 4 ، كاملاً .

(1) في نسخة (ع) والحجرية : بن أبي القاسم .

(2) في نسخة (ع) والتوحيد : حدثنا .

(3) في نسخة (ع) : الزيات.

(4) سورة البقرة ٢ ٢٢ .

(٥) فتصدع : من الصداع ، أي توجع الرأس، انظر الصحاح ٣ : ١٢4٢ صدع .

(6) العطب : الهلاك ، الصحاح ١ : ١٨4 عطب .