زمان جديد ، وعند كل قوم غض إلى يوم القيامة.

1204 / 9 وعنه ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثنا الحسن ابن علي بن عاصم البزوفري ، قال : حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب الشاذكوني المنقري ، قال : حدثنا حفص بن غياث القاضي ، قال : كنت عند سيد الجعافرة جعفر ابن محمد عليهما السّلام لما أقدمه المنصور ، فأتاه ابن أبي العوجاء ، وكان ملحدا ، فقال له : ما تقول في هذه الآية ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ) (1) ، هب هذه الجلود عصيت فعذبت ، فما بال الغيرية؟ فقال أبو عبد الله عليه السّلام : ويحك هي هي ، وهي غيرها.

قال : أعقلني هذا القول. فقال له : أرأيت لو أن رجلا عمد إلى لبنة فكسرها ، ثم صب عليها الماء وجبلها ، ثم ردها إلى هيئتها الأولى ، ألم تكن هي هي ، وهي غيرها؟ فقال : بلى ، أمتع الله بك.

1205 / 10 وعنه ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثنا الحسن ابن علي بن عاصم البزوفري ، قال : حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب الشاذكوني المنقري ، قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السّلام يقول : وجدت علوم الناس كلها في أربع خلال. أولها أن تعرف ربك ، والثانية أن تعرف ما صنع ، والثالثة أن تعرف ما أراد منك ، والرابعة أن تعرف ما يخرجك من دينك (2).

1206 / 11 وعنه ، قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال. حدثنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري سنة ثمان وثلاث مائة ، قال : حدثنا محمد بن حميد الرازي ، قال. حدثنا سلمة بن الفضل الأبرش ، قال : حدثني محمد بن إسحاق ، عن عبد الغفار بن القاسم. قال أبو المفضل : وحدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي

__________________

(1) سورة النساء 4 : 56.

(1) يأتي في الحديث : 1351.