479

باب العلّة التي من أجلها أُطلق للمُحْرم أن

يطرح عنه القراد والحلم

[ 1012 / 1 ] أبي (1) رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، قال : سأله رجل فقال : أرأيت إن كان علَيَّ قُراد أو حَلَمَة أطرحهما عنّي؟ قال : «نعم وصغاراًلهما ؛ لأنّهما رقيا في غير مرتقاهما» (2) .

480

باب العلّة التي من أجلها لا يكون

جدال في بعض الأحيان (3)

[ 1013 / 1 ] حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن عليّ الكوفي ، عن خالد بن إسماعيل ، عمّن ذكره ، عن أبي بصير ، قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام عن المُحرم يريد أن يعمل العمل فيقول له صاحبه : والله لا تعمله ، فيقول : والله لأعملنّه ، فيحالفه مراراً ، يلزم ما يلزم صاحب الجدال؟ قال : فقال : «لا ؛ لأنّه أراد بهذا إكرام

__________________

(1) في «س» : حدّثنا أبي.

(2) ذكره المصنِّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 2 : 358 / 2698 باختلاف ، وأورده الكليني في الكافي 4 : 362 / 4 ، والشيخ الطوسي في التهذيب 5 : 327 / 1162 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 99 : 155 / 36.

(3) عنوان الباب لم يرد في «ع ، ح» وورد في «ج ، ل» بعنوان نسخة بدل.