منى ، فأذن له رسول الله صلّى الله عليه وآله من أجل سقاية الحاجّ» (1) .

471

باب العلّة التي من أجلها لم يبت أمير المؤمنين عليه السّلام

بمكّة بعد إذ هاجر منها حتّى قُبض

[ 989 / 1 ] حدّثنا أبي رضي الله عنه ، قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، عن محمّد ابن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، عن محمّد بن معروف ، عن أخيه عمر ، عن جعفر بن عقبة ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، قال : «إنّ عليّاً عليه السّلام لم يبت (2) بمكّة بعد إذهاجر منها حتّى قبضه الله عزّ وجلّ إليه» ، قال : قلت له : ولِمَ ذاك؟ قال : «يكره أن يبيت بأرض (3) هاجر منها رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فكان يصلّي العصر ويخرج منهاويبيت بغيرها» (4) .

472

باب العلّة التي من أجلها لا يجوز للمُحرم

أن يظلّل على نفسه من غير علّة

[ 990 / 1 ] حدّثنا (5) محمّد بن الحسن رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا محمّد بن

__________________

(1) ذكره المصنِّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 2 : 199 / 2134 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 99 : 306 / 3.

(2) في «ع ، ح» : لم يلبث.

(3) في المطبوع زيادة : قد.

(4) ذكره المصنِّف في العيون 2 : 181 / 24 ، الباب 32 ، ونقله المجلسي عن العلل والعيون في بحار الأنوار 41 : 107 / 11 ، و99 : 82 / 32.

(5) في «ن ، ع» وفي حاشية «ش» عن نسخة : أبي رحمه ‌الله قال : حدّثنا.