[ 960 / 2 ] أخبرني (1) عليّ بن حاتم ، قال : حدّثنا محمّد بن جعفر وعليّ بن سليمان ، قالا : حدّثنا أحمد بن محمّد ، قال : قال الرضا عليه السّلام : «أتدري لِمَ سُمّيت الطائف الطائف؟» قلت : لا ، قال : «لأنّ الله عزّ وجلّ لمّا دعاه إبراهيم عليه السّلام أن يرزق أهله من الثمرات أمر بقطعة من الأردن فسارت بثمارها حتّى طافت بالبيت ، ثمّ أمرها أن تنصرف إلى هذا الموضع الذي سُمّي الطائف ، فلذلك سُمّي الطائف» (2) .

453

باب العلّة التي من أجلها صُيّر الموقف

بالمشعر ولم يُصيَّر بالحرم

[ 961 / 1 ] حدّثنا الحسين بن عليّ بن أحمد الصائغ رحمه ‌الله ، قال : حدّثناالحسين بن الحجّال ، عن سعد بن عبدالله ، قال : حدّثني محمّد بن الحسن الهمداني ، قال : سألت ذا النون المصري (3) قلت : يا أبا الفيض ، لِمَ صُيّرالموقف بالمشعر ، ولم يصيَّر (4) بالحرم؟ قال : حدّثني مَنْ سأل الصادقَ عليه السّلام

__________________

الكافي 4 : 428 / 7 ، والحميري في قرب الإسناد : 361 / 1291 عن الرضا عليه السّلام مرسلاً ، والعياشي في تفسيره 1 : 156 / 202 ، ونقله المجلسي عنها وعن العلل في بحار الأنوار 12 : 109 / 30 ، و99 : 79 / 18 21.

(1) في «س ، ش ، ل ، ن» : أخبرنا.

(2) أورده العيّاشي في تفسيره 2 : 416 / 2294 باختلاف ، ونقله المجلسي عن العلل في بحارالأنوار 12 : 109 / 31 و99 : 80 / 22.

(3) ورد في «ج ، ح ، ل» : البصري ، وكذا في حاشية «ن ، ع» عن نسخة ، وكذا في البحار.

(4) في «ج» : ولم يصر ، وكذا في البحار.