عن سعيد بن المسيّب قال : سألت عليّ بن الحسين عليه السّلام عن قول الله عزّ وجلّ : ( وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ) (1) قال : «عنى بذلك اُمّة محمّد صلّى الله عليه وآله أن يكونوا على دين واحد كفّاراً كلّهم ( لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ ) (2) ولو فعل ذلك باُمّة محمّد صلّى الله عليه وآله لحزن المؤمنون وغمّهم ذلك ، ولم يناكحوهمولم يوارثوهم» (3) .

[ 1410 / 34 ] أبي (4) رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السّلام ، قال : «قال النبيّ صلّى الله عليه وآله : إذا آوى أحدكم إلى فراشه فليمسحه بطرف إزاره فإنّه لا يدري مايحدث عليه ، ثمّ ليقل : اللّهمّ إن أمسكت نفسي في منامي فاغفر لها ، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين» (5) .

[ 1411 / 35 ] أبي (6) رحمه ‌الله ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام ، قال : قلت له : الرجل يبيع الثمرة المسمّاة من الأرض المسمّاة ، فتهلك ثمرة

__________________

(1) ورد في حاشية «ج ، ل» : لعلّ المراد : إنّا لو جعلنا لبيوت الكفّار سقفاً من فضّة لصارت الأُمّة كلّهم أُمّةً واحدة ، أي كفّاراً; لعدم صبر المؤمنين ، والمراد بالكفّار أعمّ من المخالفين ، وتأمّل. (م ق ر رحمه ‌الله).

(2) سورة الزخرف 43 : 33.

(3) أورده الكليني في الكافي 2 : 204 / 23 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 67 : 230 / 42 .

(4) في «س ، ن» : حدّثنا أبي.

(5) أورده الشيخ الطبرسي في مكارم الأخلاق 2 : 50 / 2118 باختلاف يسير مرسلاً ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 76 : 186 / 2.

(6) في «س ، ن» : حدّثنا أبي.