عيناً ، ثمّ ضرب في الرابعة ، وقال : بسم الله ، فانفجرت عيناً.

فقال جبرئيل عليه السّلام : اشرب يا إبراهيم ، وادع لولدك فيها بالبركة ، فخرج إبراهيم وجبرئيل جميعاً من البئر ، فقال له : افض عليك يا إبراهيم ، وطُف حول البيت فهذه سقياً سقاها الله ولدك إسماعيل ، وسار إبراهيم وشيّعه إسماعيل حتّى خرج من الحرم ، فذهب إبراهيم ورجع إسماعيل إلى الحرم فرزقه الله من الحميريّة ولداً لم يكن له عقب».

قال : «وتزوّج إسماعيل من بعدها أربع نسوة فولد له من كلّ واحدة أربعة غلمان ، وقضى الله على إبراهيم الموت ، فلم يره إسماعيل ولم يخبر بموته حتّى كان أيّام الموسم ، وتهيّأ إسماعيل لأبيه إبراهيم ، فنزل عليه جبرئيل عليه السّلام فعزّاه بإبراهيم عليه السّلام ، فقال له : ياإسماعيل ، لا تقول في موت أبيك ما يسخط الربّ ، وقال : إنّما كان عبداً دعاه الله فأجابه ، وأخبره أنّه لاحق بأبيه ، وكان لإسماعيل ابن صغير يحبّه وكان هوى إسماعيل فيه فأبى الله عليه ذلك ، فقال : يا إسماعيل ، هو فلان» (1) ، قال : «فلمّا قضى الموت على إسماعيل دعا وصيّه ، فقال : يا بنيّ إذا حضرك الموت فافعل كما فعلت ، فمن ذلك ليس يموت إمام إلاّ أخبره الله إلى مَنْ يوصي» (2) .

[ 1409 / 33 ] أبي (3) رحمه ‌الله قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبدالله بن غالب الأسدي ، عن أبيه ،

__________________

(1) أي أوحى الله إليه أنّ وصيّك وخليفتك فلان مشيراً إلى غير مَنْ كان يهواه.

انظر : بحار الأنوار 12 : 97.

(2) ذكر المصنِّف نحوه في مَنْ لا يحضره الفقيه 2 : 232 / 2282 مرسلاً ، وأورده الكليني في الكافي 4 : 202 / 3 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 12 : 93 97 / 5 ، و99 : 54 57 / 6.

(3) في «س ، ن» : حدّثنا أبي.