أبي عبدالله ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عليّ بن العبّاس ، قال : حدّثنا القاسم بن الربيع الصحّاف ، عن محمّد بن سنان أنّ أبا الحسن عليّ بن موسى الرضا عليهما السّلام كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله : «علّة تحريم الذكران للذكران ، والإناث للإناث لما ركّب في الإِناث وما طبع عليه الذكران ، ولما في إتيان الذكران الذكران والإناث الإناث من انقطاع النسل ، وفساد التدبير وخراب الدنيا» (1) .

[ 1292 / 2 ] حدّثنا أبي رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد ، عن أبي جعفر ، عن أبي الجوزاء ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ ، عن آبائه عن عليٍّ عليهم السّلام قال : «قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إنّ الله عزّ وجلّحين أمر آدم أن يهبط هبط آدم وزوجته ، وهبط إبليس ولا زوجة له ، وهبطت الحيّة ولا زوج لها ، فكان أوّل مَنْ يلوط بنفسه إبليس ، فكانت ذريّته من نفسه ، وكذلك الحيّة ، وكانت ذرّيّة آدم من زوجته ، فأخبرهماأنّهما عدوّان لهما» (2) .

[ 1293 / 3 ] حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رحمه ‌الله قال : حدّثنا عبدالله ابن جعفر ، عن محمّد بن الحسين ، عن أحمد بن محمّد البزنطي ، عن أبان ابن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أحدهما عليهما السّلام في قول (3) لوط : ( إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ ) (4) فقال : «إنّ

__________________

(1) ذكره المصنِّف في العيون 2 : 189 200 / 743 ، الباب 33 ضمن الحديث 1 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 79 : 64 / 6.

(2) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 11 : 237 / 19 ، و63 : 246 / 101.

(3) في «ح» ، وفي حاشية «ع» عن نسخة : قوم ، وكذا في الكافي.

(4) سورة العنكبوت 29 : 28.