من الله عزّ وجلّ» (1) .

[ 1191 / 7 ] أخبرني عليّ بن حاتم ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد العاصميوعليّ بن محمّد بن يعقوب العجلي ، قالا : حدّثنا عليّ بن الحسين ، عن العبّاس بن علي مولى لأبي الحسن موسى عليه السّلام ، قال : سمعت الرضا عليه السّلام يقول : «كلّما أحدث العباد من الذنوب ما لم يكونوا يعلمون (2) أحدث الله لهم من البلاء ما لم يكونوا يعرفون» (3) .

562

باب العلّة التي من أجلها يخلد مَنْ يخلّد في الجنّة

ويخلد مَنْ يخلّد في النار

[ 1192 / 1 ] أبي (4) رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثنا القاسم ابن محمّد ، عن سليمان بن داوُد الشاذكوني ، عن أحمد بن يونس ، عن أبي هاشم ، قال : سألت أبا عبدالله عليه السّلام عن الخلود في الجنّة والنار ، قال : «إنّماخُلّد أهل النار في النار ؛ لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا لو خُلّدوا فيها أن يعصوا الله أبداً ، وإنّما خُلّد أهل الجنّة في الجنّة ؛ لأنّ نيّاتهم كانت في الدنيا

__________________

(1) ذكره المصنِّف في ثواب الأعمال : 311 / 3 ، وأورده الحميري في قرب الإسناد : 55 / 180 ، ونقله المجلسي عن قرب الإسناد والعلل في بحار الأنوار 100 : 75 / 16و17 .

(2) ورد في حاشية «ج ، ل» : يمكن أن يكون «يعملون» بتقديم الميم. (م ق ر رحمه ‌الله).

(3) أورده الكليني في الكافي 2 : 211 / 29 ، والشيخ الطوسي في الأمالي : 228 / 402 (المجلس 8 ، ح 52) ، ونقله المجلسي عن الأمالي والعلل في بحار الأنوار 73 : 354 / حديث 58 وذيله.

(4) في «س ، ن» : حدّثنا أبي.