ولأنّه يورث الماء الأصفر ، ويبخر الفم ، وينتن الريح ، ويسيء الخلق ، ويورث القسوة للقلب ، وقلّة الرأفة والرحمة ، حتّى لايؤمن أن يقتل ولده ووالدهوصاحبه .

وحرّم الطحال لِما فيه من الدم ؛ ولأنّ علّته وعلّة الدم والميتة واحدة ؛ لأنّه يجري مجراهما في الفساد» (1) .

[ 1091 / 5 ] حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه رضي الله عنه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن محمّد بن أسلم الجبلي ، عن الحسين بن خالد ، قال : سألت أبا الحسن موسى عليه السّلام هل يحلّ أكل لحم الفيل؟فقال : «لا» ، فقلت : لِمَ؟ قال : «لأنّه مثلة وقد حرّم الله عزّ وجلّ لحوم الأمساخ ولحوم ما مثّل به في صورتها» (2) .

501

باب العلّة التي من أجلها يكره أكل لحم الغراب

[ 1092 / 1 ] حدّثنا أبي رضي الله عنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن محمّد ابن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام أنّه كرّه أكل لحم الغراب ؛ لأنّه

__________________

(1) ذكره المصنِّف في العيون 2 : 185 196 / 1 ، الباب 33 ضمن الحديث ، ونقله المجلسي عن العيون والعلل في بحار الأنوار 65 : 165 166 / 3.

(2) أورده البرقي في المحاسن 2 : 25 / 1096 ، ونقله المجلسي عن المحاسن والعلل في بحار الأنوار 65 : 226 / حديث 8 وذيله.