الرجل» (1) .

فأمر المأمون عند ذلك بإطلاق الصوفي واحتجب عن الناس واشتغل بأبي الحسن عليه السّلام حتّى سمّه فقتله وقتل الفضل بن سهل وجماعة من الشيعة (2) .

- 175 -

باب العلّة التي من أجلها سُمّي محمّد بن عليّ

ابن موسى عليهم السّلام التقي ، وعليّ بن محمّد بن عليّ

ابن موسى عليهم السّلام النقي (3)

- 176 -

باب العلّة التي من أجلها سُمّي

عليّ بن محمّد والحسن بن عليّ عليهما السّلام : العسكريّين

سمعت مشايخنا رضي الله عنهم يقولون : إنّ المحلّة التي يسكنها الإمامان عليّ بن محمّد والحسن بن عليّ عليهما السّلام بسُرّ من رأى كانت تُسمّى

__________________

(1) في المطبوع زيادة : القرآن.

(2) ذكره المصنّف في عيون الأخبار 2 : 441 / 1 ، الباب 59 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 49 : 288 / 1.

(3) كذا ورد في النسخ ، وفي «ج» بياض بمقدار سطرين ونصف ، وفي «ش» بمقدار سطرواحد .

والموجود في مؤلّفات الشيخ المصنّف علّة تسمية الإمام محمّد بن عليّ بن موسى ب : التقيّ ، فقط في معاني الأخبار : 65 ما نصّه : وسُمّي محمّد بن عليّ الثاني عليهما السّلام التقيّ ؛ لأنّه اتّقى الله عزّ وجلّ فوقاه الله شرّ المأمون لمّا دخل عليه بالليل سكران فضربه بسيفه حتّى ظنّ أنّه كان قد قتله ، فوقاه الله شرّه.