الجواري وتزوّجتهنّ (1) .

قال : محمّد بن عليّ بن الحسين مصنّف هذا الكتاب : لم يكن موسى بن جعفر عليهما السّلام ممّن يجمع المال ، ولكنّه حصل في وقت الرشيد وكثرأعداؤه ولم يقدر على تفريق ما كان يجتمع إلاّ على القليل ممّن يثق بهم في كتمان السرّ ، فاجتمعت هذه الأموال لأجل ذلك وأراد أن لا يتحقّق على نفسه قول من كان يسعى به إلى الرشيد ، ويقول : إنّه تحمل إليه الأموال ، ويعتقدله الإمامة ويحمل على الخروج عليه ، ولولا ذلك لفرّق مااجتمع من هذه الأموال على أنّها لم تكن أموال الفقراء ، وإنّما كانت أموالاً تصله به مواليه لتكون له إكراماً منهم له ، وبرّاً منهم به صلّى الله عليه.

- 172 -

باب العلّة التي من أجلها سُمّي

عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام

[ 428 / 1 ] حدّثنا أحمد بن عليّ بن إبراهيم رضي الله عنه ، قال : حدّثني أبي ، عن جدّي إبراهيم بن هاشم ، عن أحمد بن أبي نصر البزنطي ، قال : قلت لأبي جعفرمحمّد بن عليّ الثاني عليهما السّلام: إنّ قوماً من مخالفيكم يزعمون أنّ أباك صلوات الله عليه إنّما سمّاه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده ، فقال : «كذبوا والله وفجروا ، بل الله تعالى سمّاه الرضا ؛ لأنّه كان عليه السّلام رضى لله تعالى ذكره في سمائه ، ورضى لرسوله والأئمّة بعده عليهم السّلام في أرضه».

قال : فقلت له : ألم يكن كلّ واحد من آبائك الماضين عليهم السّلام رضى لله

__________________

(1) ذكره المصنّف في عيون الأخبار 1 : 144 / 3 ، الباب 10 ، وأورده الطوسي في كتاب الغيبة : 64 / 67 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 48 : 253 / 5.