الجارية ، وقُم على الحِجر فناد هل من منقطع به ؟ وهل من محتاج من زوّارها ؟ فإذا أتوك فاسأل عنهم وأعطهم واقسم فيهم ثمنها» ، قال : فقلت له : إنّ بعض مَنْ سألته أمرني بدفعها إلى بني شيبة ، فقال : «أما إنّ قائمنا لو قد قام لقد أخذهم وقطع أيديهم وطاف بهم وقال : هؤلاء سُرّاق الله» (1) .

[ 874 / 6 ] حدّثني محمّد بن موسى بن المتوكّل ، قال : حدّثني عليّ بن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، بإسناده عن بعض أصحابنا ، قال : دفعت إلَيَّ امرأة غَزْلاً وقالت لي : ادفعه بمكّة ليخاط به كسوة الكعبة ، فكرهت أن أدفعه إلى الحَجَبة وأنا أعرفهم ، فلمّا صرتُ إلى المدينة دخلت على أبي جعفر عليه السّلام فقلت له : جُعلت فداك ، إنّ امرأة أعطتني غزلاً وأمرتني أن أدفعه بمكّة ليخاط به كسوة الكعبة ، فكرهت أن أدفعه إلى الحَجَبة.

فقال : «اشتر به عسلاً وزعفراناً وخُذْ طين قبر أبي عبدالله عليه السّلام واعجنه بماء السماء ، واجعل فيه شيئاً من العسل وزعفران وفرِّقه على الشيعة ليداووا به مرضاهم» (2) .

- 411 -

باب العلّة التي من أجلها سُمّي الحجّ حجّاً

[ 875 / 1 ] حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال :

__________________

(1) أورده الكليني في الكافي 4 : 242 / 4 ، والشيخ الطوسي في التهذيب 98 : 213 / 842 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 99 : 67 / 3.

(2) أورده البرقي في المحاسن 2 : 301 / 2000 ، والكليني في الكافي 4 : 243 / 5 ، وابن قولويه في كامل الزيارات : 288 / 2 ، والطبرسي في مكارم الأخلاق 1 : 359 / 1171 ، ونقله المجلسي عن العلل والمحاسن في بحار الأنوار 99 : 68 / 7 و8.