حمراء ، فإنّها من مراكب إبليس ، ولا تلبس الحرير ، فيحرق الله عزّ وجلّ جلدك يوم القيامة» (1).

- 321 -

باب العلّة التي من أجلها لا يقطع صلاة

المصلّي شيء يمرّ بين يديه

[ 687 / 1 ] أبي (2) رحمه ‌الله قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن أحمد ، عن عليّ بن إبراهيم الجعفري ، عن أبي سليمان مولى أبي الحسن العسكري عليه السّلام ، قال : سأله بعض مواليه وأنا حاضر عن الصلاة يقطعها شيء (3) ؟ فقال : «لا ، ليست الصلاة تذهب هكذا بحيال صاحبها ، إنّما تذهب مساوية لوجه صاحبها» (4) .

- 322 -

باب العلّة التي من أجلها وضع الذراع

والذراعان (والقدم والقدمان) (5)

[ 688 / 1 ] أبي (6) رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن

__________________

(1) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 253 / 775 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 83 : 241 - 242 / 3 ، وفي المصنّف للصنعاني 2 : 144 / 2836 نحوه ، وكذا في مسند أحمد 1 : 235 / 1248.

(2) في «س» : حدّثنا أبي.

(3) في المطبوع زيادة : يمرّ بين يدي المصلّي ، وهي لم ترد في النسخ.

(4) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 83 : 297 / 4.

(5) ما بين القوسين لم يرد في المطبوع.

(6) في «س» : حدّثنا أبي.