- 298 -

باب العلّة التي من أجلها فرض الله عزّ وجلّ

على الناس خمس صلوات في خمس مواقيت

[ 646 / 1 ] حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبي الحسن عليّ بن الحسين الرقّي ، عن عبدالله بن جبلة ، عن معاوية بن عمّار ، عن الحسن بن عبدالله ، عن آبائه ، عن جدّه الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، قال : «جاء نفر من اليهود إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله ، فسأله أعلمهم عن مسائل ، فكان فيما سأله أن قال : أخبرني عن الله عزّ وجلّ لأيّ شيء فرض هذه الخمس صلوات في خمس مواقيت على اُمّتك في ساعات الليل والنهار ؟

فقال النبيّ صلّى الله عليه وآله : إنّ الشمس عند الزوال لها حلقة (1) تدخل فيها ، فإذا دخلت فيها زالت الشمس ، فيسبّح كلّ شيء دون العرش (2) بحمد (3) ربّي جلّ جلاله ، وهي الساعة التي يصلّي عليَّ فيها ربّي ، ففرض الله عزّ وجلّ عليَّوعلى اُمّتي فيها الصلاة ، وقال : ( أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ

__________________

(1) ورد في حاشية «ج ، ل» : يمكن أن يكون المراد دائرة نصف النهار وإن اختلفت بالنسبة إلى البلاد المسكونة بأن يكون ابتداء التسبيح عند الابتداء في أوّل البلاد مع أنّ التفاوت في المسكونة قليل ، أو يكون تسبيح أهل كلّ بلد عند الدخول بالنظر إليهم ، أي : ما يحاذيهم من الملائكة وغيرهم ، والله يعلم. (م ت ق رحمه ‌الله ).

(2) ورد في حاشية «ج ، ل» : أي عنده أو غيره ، أو المراد العرش وما دونه كما في قول أميرالمؤمنين عليه السّلام : «سلوني عمّا دون العرش». (م ق ر رحمه ‌الله ).

(3) في بحار الأنوار : لوجه ، بدل : بحمد. وفي «ج» : يحمد.