مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

عِلَلُ الشَّرَائِعِ - الْجُزْءُ 2 - الشَّيْخُ الصَّدُوقُ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 237 من 413

السجود قبل الركبتين ؟ قال : «لأنّ اليدين هما مفتاح الصلاة» (1) .

- 292 -

باب العلّة التي من أجلها صار التكبير في الافتتاح

سبع تكبيرات ، والعلّة التي من أجلها يقال في

الركوع : سبحان ربّي العظيم وبحمده ، وفي

السجود : سبحان ربّي الأعلى وبحمده

[ 631 / 1 ] أبي (2) رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، قال : حدّثني (3) النضر وفضالة ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : «إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله كان في الصلاة وإلى جانبه الحسين بن عليّ عليهما السّلام ، فكبّر رسول الله صلّى الله عليه وآله فلم يحر (4) الحسين عليه السّلام التكبير ، فلم يزل رسول الله صلّى الله عليه وآله يكبّر ، ويعالج الحسين عليه السّلام التكبير ، فلم يحره (5) حتّى أكمل سبع تكبيرات ، فأحار (6) الحسين عليه السّلام التكبير في السابعة» ، فقال أبو عبدالله عليه السّلام : «وصارت سُنّة» (7) .

__________________

(1) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 312 / 928 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 85 : 184 / 8.

(2) في «س» : حدّثنا أبي.

(3) في «س» : حدّثنا.

(4) فيما عدا «س ، ل» والمطبوع : فلم يُجدْ. وفي هامش «ل» : أي لم يرجع. النهاية لابن الأثير 1 : 44 / حور.

(5) في «ج» : فلم يُجده ، وفي «س» : فلم يحر ، وفي «ح ، ش ، ل» : فلم يُجدْ.

(6) فيما عدا المطبوع وهامش «ل» عن نسخة : فأجاد. وأيضاً ورد في هامش «ل» : ما أحارجواباً : ما ردّ. القاموس المحيط 2 : 69 / الحور.

(7) أورده الشيخ الطوسي في التهذيب 2 : 67 / 243 ، وابن شهرآشوب في مناقبه 4 :

الصفحة 237 من 413