كما بيّن للملائكة ، فلهذه العلّة يجهر فيها».

فقلت : لأيّ شيء صار التسبيح في الأخيرتين أفضل من القراءة ؟

قال : «لأنّه لمّا كان في الأخيرتين ذَكَر ما يظهر من عظمة الله عزّ وجلّ فدهش ، وقال : سبحان الله والحمد لله ولاإله إلاّ الله والله أكبر ، فلذلك العلّة صار التسبيح أفضل من القراءة» (1) .

- 275 -

باب العلّة التي من أجلها يجهر في صلاة

الفجر دون غيرها من صلاة النهار

[ 602 / 1 ] أبي (2) رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا عبدالله بن جعفر الحميري ، عن عليّ بن بشّار ، عن موسى ، عن أخيه عليّ بن محمّد عليهما السّلام أنّه أجاب في مسائل يحيى بن أكثم القاضي : أمّا صلاة الفجر وما يجهر فيها بالقراءة ، وهي من صلاة النهار ، وإنّما يجهر في صلاة الليل ، قال : «جهِّر فيها بالقراءة ؛ لأنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله كان يغلّس (3) فيها ؛ لقربها بالليل» (4) .

__________________

(1) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 309 / 924 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 18 : 366 / 71 ، وباختصار في 85 : 77 / 12.

(2) في «س» : حدّثنا أبي.

(3) ورد في حاشية «ج ، ل» : الغَلَس محرّكةً : ظلمة آخر الليل. القاموس المحيط 2 : 368 / غلس.

(4) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 309 / 925 مرسلاً بتفاوت ، وكذا في تحف العقول : 480 ، وأورده المفيد في الاختصاص : 96 باختصار ومرسلاً ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 83 : 107 / 5 ، و85 : 78 / 13.