البلاد ، فجلسن مع الرجالوشهدن الأعياد معهم ، وجلسن في صفوفهم ، فرماهنّ الله بالحيض عندذلك في كلّ شهر ، أُولئك النسوة بأعيانهنّ ، فسالت دماؤهنّ فخرجن من بين الرجال ، وكُنّ يحضن في كلّ شهر حيضة».

قال : «فأشغلهنّ الله تبارك وتعالى بالحيض وكسر شهوتهنّ» ، قال : «وكان غيرهنّ من النساء اللواتي لم يفعلنَ مثل فعلهنّ كُنّ يحضن في كلّ سنة حيضة».

قال : «فتزوّج بنو اللاتي يحضن في كلّ شهر حيضة بنات اللاتي يحضن في كلّ سنة حيضة» ، قال : «فامتزج القوم فحضن بنات هؤلاء وهؤلاء في كلّ شهر حيضة» قال : «وكثر أولاد اللاتي يحضن في كلّ شهر حيضة لاستقامة الحيض ، وقلّ أولاد اللاتي لا يحضن في السنة إلاّ حيضة لفساد الدم» ، قال : «فكثر نسل هؤلاء وقلّ نسل أُولئك» (1) .

- 216 -

باب العلّة التي من أجلها يبدأ صاحب البيت

بالوضوء قبل الطعام

[ 509 / 1 ] حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا عليّ ابن الحسين السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن محمّد بن عليّ الكوفي ، عن عثمان بن عيسى ، عن محمّد بن عجلان ، عن

__________________

(1) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 88 89 / 193 ، وابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب 4 : 221 222 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 81 : 82 / 3.