رسول الله صلّى الله عليه وآله بالغسل يوم الجمعة ، فجرت بذلك السُّنّة» (1) .

[ 490 / 4 ] حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه رحمه ‌الله ، عن عمّه ، عن محمّد ابن عليّ الكوفي ، عن محمّد بن سنان أنّ الرضا عليه السّلام كتب إليه فيما كتب من جواب مسائله : «علّة غسل العيدين والجمعة وغير ذلك من الأغسال لِما فيه من تعظيم العبد ربّه ، واستقباله الكريم الجليل (2) ، وطلبه المغفرة لذنوبه ، وليكون لهم يوم عيد معروف يجتمعون فيه على ذكر الله ، فجعل فيه الغسل تعظيماً لذلك اليوم ، وتفضيلاً له على سائر الأيّام ، وزيادة في النوافل والعبادة ، وليكون ذلك طهارة له من الجمعة إلى الجمعة» (3) .

- 204 -

باب العلّة التي من أجلها رُخّص للنساء في

السفر في ترك غسل الجمعة

[ 491 / 1 ] أبي رحمه ‌الله ، قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد ابن أحمد بن يحيى رفعه ، قال : غسل (4) الجمعة واجب على الرجال والنساء في السفر والحضر إلاّ أنّه رخّص للنساء في السفر لقلّة الماء (5) .

__________________

(1) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 112 / 230 ، وأورده الطوسي في التهذيب 1 : 366 / 1112 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 81 : 124 / 7.

(2) في «ج ، ل ، ش» : الجليل الكريم.

(3) ذكره المصنّف في عيون الأخبار 2 : 189 - 190 / 1 ، الباب 33 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار 81 : 3 / 3.

(4) في «ج ، ل» عن نسخة زيادة : يوم.

(5) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه 1 : 78 / 176 ، ونقله المجلسي عن العلل في بحارالأنوار 81 : 124 / 8.